حاشية حاشية الدوانی علی تهذیب المنطق

● حاشية حاشية الدوانی علی تهذیب المنطق = حاشية شرح الدوانی ... = حاشية شرح تهذيب المنطق / منطق / عربی ḥāšīyat-u ḥāšīyat-id dawwānī ‘alā tahḏīb-il manṭiq فخرالدین حسینی، محمد بن حسین، - 984 ؟ قمری faxr-od-dīn-e hoseynī, mohammad ebn-e hoseyn ( - 1577) وابسته به: حاشية تهذيب المنطق = العجالة = حاشية الدوانی؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) حاشیه‌ای است متوسط با عناوین «قوله». در مقدمه این رساله می‌گوید: «ان حاشيه تهذيب المنطق لمحقق المعانی و مشید المبانی المحقق الدوانی محتوية على تحقیقات ...» و بعد می‌گوید این کتاب با این مزیت واجد مشکلات و استار چندی بود لذا بر آن شدم که رفع این استار کنم و حجاب از روی آن بردارم و شرحی در خور مباحث آن آورم پس به این شرح پرداختم. سال درگذشت محشی گرچه با تردید 984 آورده شده ولی نسخه این حاشیه که به خط مؤلف معرفی شده اگر خطائی رخ نداده باشد معلوم می‌کند، او تا سال 986 ق زنده بوده است. آغاز: بسمله. اما بعد حمدالله مفیض الصور العلمية و الصلوة على خیر البرية و آله و صحبه العلية فيقول ... محمد بن حسین الشهير بفخرالدین الحسينی ان حاشية التهذيب لمحقق المعانى و مشيد المبانى المحقق الدوانى محتوبة على تحقیقات رائقة و تدقیقات فائقة لكن لغاية الايجاز و نهاية الالغاز اردت هتك الاستار ... مع الاشارة الى ما افاده السيد السند الاستاد العلامة احسن الله اكرامه و نبذ مما سنح لى فی المباحث المعضلة ... انجام: قوله: و كذلك الحال فی کل کلی لايختلف فيه الكثرة و غیر محسوس بل معقول صرف لاانه موجود لظهور ان مالافرد له فی الخارج غیر موجود فيه. قوله: فالوجود واحد. قدمرمافيه فلا نغفل [کشف الظنون: 516/1؛ دنا 169/4 (8 نسخه)؛ کتابشناسی مکتب فلسفی شیراز ص 214]