نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام

jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
643 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/20727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20727
تاریخ و سده تألیف: 1257 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 85 تا 131
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه
اثر مرتبط / وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

یکی از مهمترین و مبسوط‌ترین کتاب‌های فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزه‌های علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا می‌کند؛ جلد سوم که از اول غسل‌ها آغاز می‌شود و تا غسل نفاس ادامه می‌یابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل می‌کند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح می‌کند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
مکرر چاپ شده است.
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349) بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2 كشف الحجب 167 ایضاح المکنون 378/1 مكتبة امير المومنين 330/1-332 دنا 1086/3-107 (658 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام / فقه / عربی jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟ - 1266 قمری sāḥeb javāher, moḥammad ḥasan ebn-e bāqer (1786 - 1850) وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676) تاریخ تألیف: پایان 1257ق یکی از مهمترین و مبسوط‌ترین کتاب‌های فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزه‌های علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا می‌کند؛ جلد سوم که از اول غسل‌ها آغاز می‌شود و تا غسل نفاس ادامه می‌یابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل می‌کند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح می‌کند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است. آغاز: بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ... چاپ: مکرر چاپ شده است. [الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2؛ كشف الحجب 167؛ ایضاح المکنون 378/1؛ مكتبة امير المومنين 330/1-332؛ دنا 1086/3-107 (658 نسخه)] شرح و حواشی: 1- التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349) 2- بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)

نسخه‌های خطی این اثر

643 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
511
دانشگاه
تهران
7631 بی‌کاتب قرن 13 و 14 نسخ 289 شناسنامه ←
512
خاتم الانبیاء
بابل
14 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 288 شناسنامه ←
513
مجلس
تهران
70 خوئی محمد بن شیخ عیسی جویزی قرن 13 نسخ 676 شناسنامه ←
514
سپهسالار
تهران
2290 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 194 شناسنامه ←
515
سپهسالار
تهران
2304 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 200 شناسنامه ←
516
مجلس
تهران
14379 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 120 شناسنامه ←
517
مجلس
تهران
14380 مهدی بن السيد الحسینی قرن 13 نسخ 269 شناسنامه ←
518
سپهسالار
تهران
5941 مهدبن حسین فتونی قرن 13 نسخ 106 شناسنامه ←
519
ملی
تهران
2660 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 294 شناسنامه ←
520
الهیات
مشهد
22352 بی‌کاتب قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
521
الهیات
مشهد
22519/1 عبدالجواد بن محمد حسین بیارجمندی قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
522
رضوی
مشهد
20586 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 4 شناسنامه ←
523
مجلس
تهران
14849 ابوالقاسم بن حاج حسینعلی شریف قزوینی نجفی قرن 13، عصر مؤلف نسخ 224 شناسنامه ←
524
نوربخش
تهران
843 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، شکسته 72 شناسنامه ←
525
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
10 بی‌کاتب قرن 14 نستعلیق، نسخ 415 شناسنامه ←
526
مجلس
تهران
18628 بی‌کاتب چاپ سنگی 1301ق - - شناسنامه ←
527
مجلس
تهران
18629 بی‌کاتب 1301ق - - شناسنامه ←
528
مجلس
تهران
18630 بی‌کاتب چاپ سنگی 1301ق - - شناسنامه ←
529
مجلس
تهران
18631 بی‌کاتب چاپ سنگی 1301ق - - شناسنامه ←
530
فیضیه
قم
329 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 224 شناسنامه ←
531
فیضیه
قم
نامعلوم بی‌کاتب بی‌تاریخ - 272 شناسنامه ←
532
حجتیه
قم
680 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
533
میبدی (خاندان)
کرمانشاه
130 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
534
حجتیه
قم
47 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
535
حجتیه
قم
51 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
536
حجتیه
قم
52 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
537
ملی
تهران
27134 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
538
ملی
تهران
20615 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
539
ملی
تهران
4169 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 209 شناسنامه ←
540
مجلس
تهران
71 خوئی محمد قفطانی بی‌تاریخ - 417 شناسنامه ←