شناسنامه کتابشناختی اثر
تقديس الانبياء و تمجید الاوصیاء
taqdīs-ol anbīyā’ va tamjīd-ol awsīyā’
2
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16777
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16777
پدیدآور / مؤلف:
حسینی علوی، محمد بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 912
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
شاه عباس صفوی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در آن از خردهگیریها که درباره عصمت پیامبران کردهاند پاسخ گفته امامت پیشوایان شیعی را روشن ساخت و آشکار داشت که امامان معصوم میباشند و دلیلهای عقلی و نقلی برای آن آورد. کتاب در یک «فاتحه» و چند «تقدیس» هر یک دارای چند «تمجید» و یک «خاتمه» میباشد. نام کتاب و نگارنده آن در متن دیده میشود.
آغاز اثر
« بسمله. و هو العزيز العليم الحكيم. سر هر نامه است نام خدا. بهزاز هرسخن کلام خدا ... شکر بیقیاس و سپاس با اساس ذاتی را سزد. »
انجام اثر
« و این مباحث را در کتاب مناهج الشارعین ... بیان نموده ایم.. حق تعالی جمیع مؤمنان را توفیق علم و (عمل) میسر گرداناد بالنبی و الوصی و آلهما و صلى الله على محمد و آله اجمعين ابدالابدین. [نسخههای منزوی 924؛ فهرستواره منزوی 223/9] »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 924
فهرستواره منزوی 223/9
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● تقديس الانبياء و تمجید الاوصیاء / کلام و اعتقادات / فارسی
taqdīs-ol anbīyā’ va tamjīd-ol awsīyā’
حسینی علوی، محمد بن احمد، ق 11 قمری
hoseynī a‘lavī, mohammad ebn-e ahmad (- 17c)
اهداء به: شاه عباس صفوی
در آن از خردهگیریها که درباره عصمت پیامبران کردهاند پاسخ گفته امامت پیشوایان شیعی را روشن ساخت و آشکار داشت که امامان معصوم میباشند و دلیلهای عقلی و نقلی برای آن آورد. کتاب در یک «فاتحه» و چند «تقدیس» هر یک دارای چند «تمجید» و یک «خاتمه» میباشد. نام کتاب و نگارنده آن در متن دیده میشود.
آغاز: بسمله. و هو العزيز العليم الحكيم. سر هر نامه است نام خدا. بهزاز هرسخن کلام خدا ... شکر بیقیاس و سپاس با اساس ذاتی را سزد.
انجام: و این مباحث را در کتاب مناهج الشارعین ... بیان نموده ایم.. حق تعالی جمیع مؤمنان را توفیق علم و (عمل) میسر گرداناد بالنبی و الوصی و آلهما و صلى الله على محمد و آله اجمعين ابدالابدین. [نسخههای منزوی 924؛ فهرستواره منزوی 223/9]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مهدوی
تهران
|
130 | محمد امین بن حیدر کاتب نایینی محمدی | 1 ذیحجه 1070ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
352 و 3077-ف | حیدرعلی بن کلب علی ورنوسفادرانی | شنبه 19 ذیقعده 1069ق | تعلیق، نسخ | 392 | شناسنامه ← |