نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

البرهان فی اسرار علم المیزان

al-burhān fī asrār-i ‘ilm-il mīzān
36 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/10052
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10052
پدیدآور / مؤلف: جلدکی، علی بن ایدمر
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 5، ص 935 تا 939
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کیمیا
اثر مرتبط / وابسته به: السبعة = الاجساد السبعة = كتب الاجساد السبعة = الرسائل السبع الجابرية = الكواكب السبعة؛ جابر بن حیان (120- 198ق)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در صناعت اکسیر و تراکیب و رموز و موازین این فن و ذکر اقوال و تحقیقات حکماء. جلدکی پس از ملاحظه کتاب «المكتسب في زراعة الذهب» بر کتاب «الاجساد السبعة» جابر بن حیان شرحی مبسوط و مستوفی نوشته و آن را «البرهان فی اسرار علم المیزان» نامیده است. این کتاب در دو جلد است که جلد اول دارای نوزده «جزء» و دوم دارای چهارده «جزء» مشتمل بر فصول و ابواب، و در هر جزء دارای خطبه‌ای جداگانه است. مؤلف درباره کتاب آورده است: «اعلم ايها الاخ انا قد الزمنا فی كتابنا هذا المسمى بالبرهان فی اسرار علم الميزان ان نذكر ما علمنا الله تعالى من شجرة الحكمة و تشبعات اصولها و تفريعات فروعها» تا آنجا که «لان كتابنا هذا متضمن لما يحتويه من اسرار علم التوحيد» تا آنجا «و لم نقصد بالاطالة فی كتابنا هذا المشتمل على اربعة اجزاء الا لتعلم ايها الاخ باذن الله تعالى ما لم تكن و منفتح فكرك و فهمك» و «لم نسلك فی جميع كتابنا هذا من الرموز ما اعتمده من تقدمنا فی استعمال المهمل و المستعمل و انما اعتمدنا على بيان الحقايق بالبرهان و حققنا سبيل الواجب و كشفنا الحق لاهله» و در آن از جابر بن حیان و مویدالدین طغرایی نقل مطلب و تفصیل توضیح برخی مطالب را به مؤلفات دیگرش چون «کنز الاختصاص» و «التقریب» و «المصابیح» و «نهاية الطلب» و «غاية السرور» و «شمس المنیر» احاله نموده است.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله الذى خلق الانسان و علمه البيان و جعل الشمس و القمر فى تيسيرهما بحسبان و اقام على وحدانيه »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
معجم المطبوعات 704 الذریعة 89/3 کشف الظنون: 241/1 هدية العارفين 723/1-724 الاعلام زرکلی 5/5 معجم المؤلفين 28/3

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● البرهان فی اسرار علم المیزان / کیمیا / عربی al-burhān fī asrār-i ‘ilm-il mīzān جلدکی، علی بن ایدمر، -762 قمری jeldakī, ‘alī ebn-e aydamor (- 1361) وابسته به: السبعة = الاجساد السبعة = كتب الاجساد السبعة = الرسائل السبع الجابرية = الكواكب السبعة؛ جابر بن حیان (120- 198ق) در صناعت اکسیر و تراکیب و رموز و موازین این فن و ذکر اقوال و تحقیقات حکماء. جلدکی پس از ملاحظه کتاب «المكتسب في زراعة الذهب» بر کتاب «الاجساد السبعة» جابر بن حیان شرحی مبسوط و مستوفی نوشته و آن را «البرهان فی اسرار علم المیزان» نامیده است. این کتاب در دو جلد است که جلد اول دارای نوزده «جزء» و دوم دارای چهارده «جزء» مشتمل بر فصول و ابواب، و در هر جزء دارای خطبه‌ای جداگانه است. مؤلف درباره کتاب آورده است: «اعلم ايها الاخ انا قد الزمنا فی كتابنا هذا المسمى بالبرهان فی اسرار علم الميزان ان نذكر ما علمنا الله تعالى من شجرة الحكمة و تشبعات اصولها و تفريعات فروعها» تا آنجا که «لان كتابنا هذا متضمن لما يحتويه من اسرار علم التوحيد» تا آنجا «و لم نقصد بالاطالة فی كتابنا هذا المشتمل على اربعة اجزاء الا لتعلم ايها الاخ باذن الله تعالى ما لم تكن و منفتح فكرك و فهمك» و «لم نسلك فی جميع كتابنا هذا من الرموز ما اعتمده من تقدمنا فی استعمال المهمل و المستعمل و انما اعتمدنا على بيان الحقايق بالبرهان و حققنا سبيل الواجب و كشفنا الحق لاهله» و در آن از جابر بن حیان و مویدالدین طغرایی نقل مطلب و تفصیل توضیح برخی مطالب را به مؤلفات دیگرش چون «کنز الاختصاص» و «التقریب» و «المصابیح» و «نهاية الطلب» و «غاية السرور» و «شمس المنیر» احاله نموده است. آغاز: بسمله الحمدلله الذى خلق الانسان و علمه البيان و جعل الشمس و القمر فى تيسيرهما بحسبان و اقام على وحدانيه [معجم المطبوعات 704؛ الذریعة 89/3؛ کشف الظنون: 241/1؛ هدية العارفين 723/1-724؛ الاعلام زرکلی 5/5؛ معجم المؤلفين 28/3]

نسخه‌های خطی این اثر

36 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
ملک
تهران
3308 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 340 شناسنامه ←
32
ملک
تهران
3298 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 151 شناسنامه ←
33
رضوی
مشهد
ض10793 بی‌کاتب قرن 10 نسخ - شناسنامه ←
34
رضوی
مشهد
10925 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 275 شناسنامه ←
35
رضوی
مشهد
18666 بی‌کاتب قرن 9 نستعلیق - شناسنامه ←
36
رضوی
مشهد
10977 بی‌کاتب قرن 9 نسخ - شناسنامه ←