۱۴۷٬۵۸۵ نسخه
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۹ هـ.قاز سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی کاتب: طاهر بن مرتضی بن محمد کتابت ۷ ربیع الثانی ۹۰۰ [ف: 17-294]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.ق
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نستعلیق، نسخ · ۱۰ برگ · مصحَّح -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.قاز سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) مدرسه علوی، خوانسار شماره‌ی کاتب: محمد بن ابراهیم بن عیسی اوالی کتابت قرن ۱۰ [آینه پژوهش: سال4ش22-104]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نستعلیق، نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۱ هـ.قاز سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی کاتب: جعفر بن ابراهیم بن جمال (برای خودش) کتابت قرن ۱۱ [ف: 1-9]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۴ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۲ هـ.قخط نسخ
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قاز سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: محمد بن فاضل سبزواری کتابت ۱۴ شوال ۱۲۱۰ [ف: 12-363]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام: لا یمکنه اثبات امور لانهانة لها (کذا)
خط نسخ · ۲ برگ -
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۲۱ برگ · محشّی -
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۶ برگ · مصحَّح -
از سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی کاتب: حسن بن محمد سپاهانی بی‌تاریخ [ف: 14-4028]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۲ برگ -
انجام: یجب أن یکون موجباً بالذات لأنه لو کان فاعلاً بالاختیار
خط نستعلیق، نسخ · ۶ برگ -
از سمرقندی، محمد بن اشرف (د. ۶۰۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی کاتب: محمد مؤمن بن حاج علی اصغر قزوینی بی‌تاریخ [ف: 12-197]
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط نسخ · ۶ برگ -
خط نسخ
-
بسمله. سپاس بی قیاس دلیلی را که تنبیه بنده به کلام خود کرده ... چنین گوید ... سید علی بن سید محمد بخاری چند سط...
انجام (برابر با اثر): در این حین یا مکابر است و یا سفیه جاهل. چنانکه در بعضی گفته شد
خط نسخ · ۳ برگ -
بسمله الحمدلله الذی انقذنا من الحیرة و الضلال و هدانا الی مناهج النظر و الاستدلال ... و بعد فهذه مقدمة فی معرف...
انجام: و السئوال كلام يستدعى الجواب عن الغير و الجواب كلام تنها بخشی از بحث یکم فصل یکم
خط نسخ · ۱ برگ -
از عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) مهدوی، تهران شماره‌ی کاتب: علی بن محمد عبدالرزاقی صاحب التفسير و التأویلات و شارح منازل السائرین (نواده اوست) بی‌تاریخ [نشریه: 2-120]خط نسخ
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.قاز عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) مرکز احیاء، قم شماره‌ی کاتب: علی خان بن سلطان بایزید قوقه کتابت ۹۳۹ [ف: 4-282]
بسمله لک الحمد و المنة وعلى نبیک الصلوة و التحية اذا قلت بکلام ان كنت ناقلاً فتطلب الصحة او مدعياً فالدليل و ل...
انجام (برابر با اثر): مركب من الحروف. ان الكلام لفى الفؤاد وانما × جعل الكلام على الفؤاد دليلا
خط نستعلیق، نسخ · ۲ برگ · محشّی -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.قاز عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی کاتب: ابوالحسن بن عبدالله استرابادی کتابت ۹۶۵ [ف: 13-326]خط نسخ · ۲ برگ
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.قاز عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) ملک، تهران شماره‌ی بی‌کاتب کتابت ۹۶۹، دارای حواشی با نشان «ش» [ف: 6-122]خط نسخ · ۲ برگ
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.قاز عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی کاتب: ابراهیم بن مولی حاجی محمد بن مولی علی بن حسن حسینی خزاعی (75 الف) کتابت ۹۹۸ [ف: 35-79]
بسمله لک الحمد و المنة وعلى نبیک الصلوة و التحية اذا قلت بکلام ان كنت ناقلاً فتطلب الصحة او مدعياً فالدليل و ل...
انجام: فتدفع بالأصل فقيل إنه إضافة القدرة إلى المعذور فتمنع مستنداً بأنه حقيقى أو بعارض بأنه مادية الحروف الحادثة تمت
خط نسخ · ۱ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله لک الحمد و المنة وعلى نبیک الصلوة و التحية اذا قلت بکلام ان كنت ناقلاً فتطلب الصحة او مدعياً فالدليل و ل...
انجام (برابر با اثر): مركب من الحروف. ان الكلام لفى الفؤاد وانما × جعل الكلام على الفؤاد دليلا
خط نستعلیق، نسخ · ۲ برگ