۱٬۱۳۷ نسخه
-
ملی، تبریز شمارهی کاتب: نامعلوم بیتاریخ [ف: 1 - 138]خط تعلیق، نسخ · ۴۱ برگ
-
اصالت وجود دستخط مؤلفدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: مؤلف [ف: 3-145]
حمد الجاعل نور الوجود و ظلمة المهية ... این چند کلمه ایست در بیان مراد از وجود و مهیت
انجام: آنچه که دارد آورده شد چو ما فی الخارج هویت وجود یه میباشد و بس
خط تعلیق شکسته، (به گواهی خطخوردگیها) · ۲۹ برگ -
اصطلاحات صوفیان قرن ۹ هـ.قاز عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن احمد (د. ۷۳۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت پنجشنبه ۲۰ شوال ۸۱۳ق [ف: 3-407]
الحمدلله الذی نجانا من مباحث العلوم الرسمية بالمن و الافضال ... و بعد فانی لما فرغت من تسوید شرح کتاب منازل ال...
انجام: تم قسم الاصطلاحات و الحمدلله رفیع <!-- page: 51 --> الدرجات و الصلوة على رسوله صاحب الحسنات. در این نسخه بخش د...
خط تعلیق -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 3-410]
بسمله و به نستعین الحمدلله رب العالمین ... اما بعد بدانکه ... امام جعفر ... در بیان این حدیث که خلق الله آدم ع...
انجام: علف شهوات انسانیت را گویند ... بخاطر رسند محفوظ کردند یا کریم بالحق و بالحق علمنا ... و ارنا حقائق الاشیاء کما...
خط تعلیق · ۷ برگ -
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۳ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد حسن بن ابوالمملوک بن خاقان کتابت جمعه ۲۷ ذیقعده ۱۲۷۴ق [ف: 3-410]
در بیان الفاظ مفرده معتبره و بسایط کلمات متداوله معتوره که میان این طایفه از آن مقوله کلمه و کلام را بلسان عرب...
انجام: در مقصد اقصای دل و جان قدسی التقا تواند شد لمؤلفه: ای دیده چو عزم کوی دلدار کنی ×× از اشک، تو غسل نقش اغیار کن...
خط تعلیق، نسخ · ۱۰۶ برگ -
الاصول قرن ۷ هـ.قاز شمس الائمه سرخسی، محمد بن احمد (د. ۴۸۳ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن یوسف محمد الحولقی یا الجولقی کتابت ۶۳۲ق [عکسی ف: 2-228]
قال الشيخ ... شمس الائمة ابوبكر محمد بن ابی سهل السرخسى املا يوم السبت سلخ شوال سنة تسع و سبعين و اربعمائه فى...
انجام: و نجعل حكمه كحكم من اسلم بنفسه ثم ارتد بعد ذلك فهذا تمام البيان ... و الله اعلم بالصواب
خط تعلیق · ۳۰۶ برگ · مصحَّح -
الاصول الآصفیة قرن ۱۱ هـ.ق
بسمله، و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم سبحانک لاعلم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم ... و بعد...
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط تعلیق · ۵۳ برگ -
اصول الدین قرن ۱۰ هـ.قاز علی بن موسی (ع)، امام هشتم (۱۵۳–۲۰۳ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۱۳ق [ف: 3-615]
بسمله. حمدله، اما بعد حدثنا ابوعلی محمد بن الحسین بن الفضل قال حدثنا احمد بن خاتم عن ابیه قال ... ان المامون ب...
انجام (برابر با اثر): و الاشتغال بالملاهی التى تصد عن ذکر الله کالغناء و ضرب الاوتار و الاصرار على الصغائر من الذنوب و السلام ... رب...
خط تعلیق · ۶ برگ -
و مانند آن بلکه صفات حقیقیه او همه قدیم میباشند بلکه عین او ... پنجم آنکه خدای تعالی دیدنی نیست
انجام (برابر با اثر): اگر درواقع ضروری باشد نزد دیگران و لکن بر او ظاهر نشده باشد سبب کفر شدن به انکار آن ظاهر نیست چه جای آنکه اجما...
خط تعلیق · ۴۳ برگ -
الاصول العشرة قرن ۹ هـ.قاز نجم الدین کبری، احمد بن عمر (د. ۶۱۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت نزدیک ۸۱۳ق [ف: 3-411]
بسملة و الاعتصام بکرمه العمیم قال الشيخ ... الطريق إلى الله تعالى بعدد أنفاس الخلايق و طريقنا الذى نشرع فی شرح...
انجام (برابر با اثر): لا بزهرة المؤمنية و لا بثمار الولاية و النبوة تفهم إنشاء الله تعالى و صلى الله على خير الأنام و البدر التمام م...
خط تعلیق · ۲ برگ -
الاصول العشرة قرن ۱۴ هـ.قاز نجم الدین کبری، احمد بن عمر (د. ۶۱۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد علی کتابت ۱۳۰۱ق [ف: 3-412]
بسملة و الاعتصام بکرمه العمیم قال الشيخ ... الطريق إلى الله تعالى بعدد أنفاس الخلايق و طريقنا الذى نشرع فی شرح...
انجام (برابر با اثر): لا بزهرة المؤمنية و لا بثمار الولاية و النبوة تفهم إنشاء الله تعالى و صلى الله على خير الأنام و البدر التمام م...
خط تعلیق، نسخ · ۷ برگ -
اصول و فروع دین قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین (د. ۹۵۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۹۱۳ق [ف: 3-536]
1: بسمله. قال الفقیر الی الله المجید ضیاءالدین بن سدید الجرجانی اگر ترا پرسند که خدای را شناسی بگو بلی میشناس...
انجام (برابر با اثر): 1: و رکوع و سجود و تشهد و سلام نبود و الله سبحانه اعلم. تمت الرسالة.
خط تعلیق · ۲ برگ -
از نورعلیشاه، محمد علی بن عبدالحسین (۱۱۶۰–۱۲۱۲ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 3-403]
بسمله، حمدله، اما بعد بر هر مکلفی واجب است که سباح نظر را در دریای بی انتهای فکرت غوطه ور سازد و بدیده بصیرت ب...
انجام (برابر با اثر): ز یمن مقدم آن شاه عادل ×× جدا گردد ز هم نا حق و باطل.
خط تعلیق · ۱۰ برگ -
الاضحویة قرن ۱۱ هـ.قاز ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۱۰۶۱ق [ف: 3-149]خط تعلیق · ۲۶ برگ
-
بسمله. افاض الله علی روح الشیخ فی الدارین ابواب الحكمة و طهر نفسه عن ادناس الطبيعة
انجام (برابر با اثر): الا ان يرمز رمزاً كسائر الرموز و اذ بلغنا هذا المبلغ فيلتتم (فلنختم) المقالة (الرسالة) و لنحمدالله تعالى على م...
خط تعلیق -
بسمله. افاض الله علی روح الشیخ فی الدارین ابواب الحكمة و طهر نفسه عن ادناس الطبيعة
انجام (برابر با اثر): الا ان يرمز رمزاً كسائر الرموز و اذ بلغنا هذا المبلغ فيلتتم (فلنختم) المقالة (الرسالة) و لنحمدالله تعالى على م...
خط تعلیق · ۹ برگ -
اطعمة المرضى قرن ۸ هـ.قاز سمرقندی، محمد بن علی (د. ۶۱۹ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمود بن نجیب طبیب کتابت پنجشنبه پایان شعبان ۷۷۴ق [سنا: ف: 1-249]خط تعلیق · ۴۳ برگ
-
اظهار الكمال على اصحاب الحقيقة و الحال قرن ۱۱ هـ.ق
بسمله و به نستعین بدان اسعدک الله فی الدارین و اکرمک فی النشاتین که کمال خیر موثر است و نقص شر منفر است.
انجام: که خدای تعالی گنج مخفی بود یعنی غیر خدای تعالی بر آن گنج کمالات سرمدی ابدی واقف نبود
خط تعلیق · ۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
الاعتقادات قرن ۱۰ هـ.قاز شیخ صدوق، محمد بن علی (۳۱۱–۳۸۱ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عطاء الله بن مسیح بن ابراهیم بن حسن بن کرم الله آملی کتابت ۹۳۴-۹۴۵ق [ف: 32-90]
باسمه سبحانه ... هذا ما جمعه الامام الجلیل-فقال رضی الله عنه اعتقادنا فی التوحید
انجام: و الاعتقاد فی العقبات ... ذلک الفضل من الله و کفی بالله علیما
خط تعلیق · ۵ برگ -
خط تعلیق · ۲۴ برگ