نمایش 323,880 نتیجه
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 12005/8
کاتب: اسدالله منجم مازندرانی هزارجریبی
تاریخ: 1299ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 10 - 206]
آغاز نسخه: « بسمله، حمدله، اما بعد بدانکه این کتابیست در احکام طالع مولود علی رأی »
انجام نسخه: « و غالب بر مزاج او تری بود و الله اعلم بالصواب.
بر رأی ابو معشر بلخی »
4 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: ملک (تهران)
شماره نسخه: 3454/6
بیکاتب
تاریخ: با تاریخ 1058ق
قرن 11 هـ.ق
[ف: 6 - 428]
خط: نستعلیق
14 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مدرسه قنبر علی خان (حضرت ولی عصر) (تهران)
شماره نسخه: 39/1
کاتب: علی بن محمد بن علی الدلاجی الشافعی
تاریخ: قرن 8
قرن 8 هـ.ق
[ف: 69]
آغاز (برابر با اثر): « هذا كتاب هرمس الهرامسة و هو ادريس النبى صلى الله عليه و سلم فى الحكم عند طلوع الشعرى و ما لها من الحوادث التى... »
انجام نسخه: « القول على برج الحوت و المستولى عليه المشترى ... و يكون بفلسطين شر كبير و الغلا و البلا حتى يدخل الناس الى .. »
خط: نسخ
11 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 813/16-طباطبائی
بیکاتب
تاریخ: 1040ق
قرن 11 هـ.ق
[ف: 23 - 108]
آغاز (برابر با اثر): « هذا كتاب هرمس الهرامسة و هو ادريس النبى صلى الله عليه و سلم فى الحكم عند طلوع الشعرى و ما لها من الحوادث التى... »
انجام (برابر با اثر): « و هذا آخر احکام طلوع الشعرى. والله اعلم بغيبه و احكم. »
11 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 4448/7
بیکاتب
تاریخ: 16 شعبان 1232ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 12 - 131]
آغاز (برابر با اثر): « هذا كتاب هرمس الهرامسة و هو ادريس النبى صلى الله عليه و سلم فى الحكم عند طلوع الشعرى و ما لها من الحوادث التى... »
انجام (برابر با اثر): « و هذا آخر احکام طلوع الشعرى. والله اعلم بغيبه و احكم. »
خط: نسخ
6 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مرعشی (قم)
شماره نسخه: 1349/5عکسی
بیکاتب
بیتاریخ
[عکسی ف: 4-98]
آغاز (برابر با اثر): « هذا كتاب هرمس الهرامسة و هو ادريس النبى صلى الله عليه و سلم فى الحكم عند طلوع الشعرى و ما لها من الحوادث التى... »
خط: نسخ
9 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 6367/20
بیکاتب
تاریخ: 1195ق
قرن 12 هـ.ق
[ف: 19 - 446]
خط: شکسته نستعلیق
407 برگ
پدیدآور: صیمری، حسین بن مفلح
کتابخانه: ملک (تهران)
شماره نسخه: 2147/8
کاتب: یحیی بن حسین بن حسن بن ناصر سلمابادی
تاریخ: سهشنبه رمضان 908ق
قرن 10 هـ.ق
[ف: 5- 435]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله رب العالمین ... و بعد فهذه نبذة فی أحکام الطواف بالبیت الحرام فنقول أجمعت الامة »
انجام (برابر با اثر): « لایکون غیر جائز فی مذهبهم كما بيناه فاعلم موفقاً و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین »
خط: نسخ
2 برگ
پدیدآور: صیمری، حسین بن مفلح
کتابخانه: مرعشی (قم)
شماره نسخه: 3307/1
کاتب: محمد بن حسن بن احمد فرج بن احمد بن حسن بن مبارک اوالی سهلاولی
بیتاریخ
[ف: 9 - 87]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله رب العالمین ... و بعد فهذه نبذة فی أحکام الطواف بالبیت الحرام فنقول أجمعت الامة »
انجام (برابر با اثر): « لایکون غیر جائز فی مذهبهم كما بيناه فاعلم موفقاً و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین »
خط: نسخ
2 برگ
مصحح
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: الهیات (تهران)
شماره نسخه: 303/7
بیکاتب
تاریخ: قرن 11
قرن 11 هـ.ق
[ف: 205]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله رب العالمین و الصلوة علی محمد و آله الطاهرین و بعد فهذه مسئلة فی احكام الطواف يعم بها البلوى و الجهل... »
انجام (برابر با اثر): « انه من يعبد عبادة نهى الله و رسوله و الائمة عليهم السلام كانت باطلة لان النهى في العبادة يدل على الفساد و الله... »
خط: نستعلیق
5 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: دانشگاه اصفهان (اصفهان)
شماره نسخه: 638
بیکاتب
تاریخ: 1268ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 2 - 492]
آغاز نسخه: « سه وجه دارد اگر به وجه اول ... باشد عطارد است گندم گونه و نیکو روی و سیاه دانا و زیرک بود »
انجام نسخه: « افتاده: و ان یکاد الذین کفروا ... الا ذکر للعالمین .. »
خط: نسخ
74 برگ
پدیدآور: حسینی مشهدی، محمد حسین بن محمد اسماعیل
کتابخانه: مرعشی (قم)
شماره نسخه: 9516
بیکاتب
بیتاریخ
[ف: 24 - 271]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله الذی بید حکمته ازمة الاختیار. . بعد از ادای ثنای قادر مختار که فلاک و انجم از شوق جمال و کمال او. »
خط: نستعلیق
21 برگ
پدیدآور: کرباسی، محمد ابراهیم بن محمد حسن
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 24843
بیکاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[اهدائی رهبر: 3-41]
آغاز نسخه: « بسمله. حمدله. اما بعد این مختصریست در احکام طهارت فتاوی جناب حاجی محمد ابراهیم کرباسی مدظله مشتمل است بر پنج ف... »
انجام نسخه: « و اگر کندن ممکن باشد کندن و نماز را تمام می کند و نماز بی عیب است »
خط: نسخ
8 برگ
پدیدآور: نقوی نصیرآبادی، دلدار علی بن محمد معین
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 18754
بیکاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[اهدائی رهبر: 3 - 41]
آغاز نسخه: « بسمله. حمدله و بعد فتلک نبذة من شرایف افادات المولى ... الالمعى ... بسمله. مسئلة الطهارة بالماء من آنية الذهب... »
انجام نسخه: « الا ترى انه يمكن لنا ان نقول ان ازالة النجاسة ليس بواجب نفسى اجماعا مع ان الوجوب النفسى و الغيرى لا يكاد يوجد... »
خط: نستعلیق
17 برگ
[ف مخ: 1 - 67]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی اشرف المرسلین محمد وعترته الانجبین ... در بیان معنی واجب و سنت بدان... »
انجام (برابر با اثر): « از حضرت امام زین العابدین علیه السلام که مراد این است که سلام میرسانند بر تو ای محمد ملائکه من و روح من سلام... »
خط: نستعلیق
12 برگ
پدیدآور: نوری، محمد تقی بن علی محمد
کتابخانه: عبدالعظیم (تهران)
شماره نسخه: 712/2
بیکاتب
تاریخ: 1242ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 1 - 29]
آغاز (برابر با اثر): « حمدله والصلوة و السلام علی اشرف المرسلین محمد و آله الطیبین الطاهرین. اما بعد این مختصری است در احکام وضو و غس... »
انجام (برابر با اثر): « ایراد آن را در این مقام مناسب ندانستم، ذکر آن ها نمودم. هر که میخواهد رجوع کند به دلایل العباد که در آن جا مذ... »
خط: نستعلیق
64 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: عبدالعظیم (تهران)
شماره نسخه: 712/1
بیکاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[ف: 1 - 29]
آغاز نسخه: « در شرایط وضو است و آن چند چیز است کک اول اباحه آب دویم مطلق بودن سیم پاک بودن آب چهارم پاک بودن <!-- page: 221... »
انجام نسخه: « دهم گریستن از برایامور دنیویه عمداً مطلقاً خواه به آواز باشد یا نه دون سهو. یازدهم خوردن و آشامیدن است عمداً و... »
خط: نستعلیق
4 برگ
محشی
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 6399/19
بیکاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[ف: 19-519]
آغاز نسخه: « حکماء ماتقدم گفته اند که که ذوذؤابه بر مثال سر آدمی باشد که از او چون گیسوهای آتش گرفته بیرون میآید »
70 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 6399/24
بیکاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[ف: 19-518]
75 برگ
پدیدآور: قلعی، محمد بن علی
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 1306/2
بیکاتب
تاریخ: با تاریخ 652ق
قرن 7 هـ.ق
[عکسی ف: 4 - 128]
آغاز (برابر با اثر): « هذا کتاب فیه ذکر احکام العصاة من اهل الاسلام المرتکبین الکبائر العظام اعلم وفقک الله و ارشدک علی الطاعة. »
خط: نسخ
9 برگ