جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۳۲۳٬۸۸۰ نتیجه

۳۲۳٬۸۸۰ نسخه

  • الهیات، مشهد شماره‌ی 14855/3 کاتب: سید عبدالقادر بن محمد علی اردبیلی حسینی بی‌تاریخ [ف: 2-155]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله رب العالمین و الصلواة علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین بدانکه این رساله ایست در آداب بحث.

    خط نسخ · ۴ برگ
  • سپهسالار، تهران شماره‌ی 1098/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3-9]
    ۳ برگ
  • سپهسالار، تهران شماره‌ی 1216/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3-10]
    ۲ برگ
  • مرعشی، قم شماره‌ی 4632/11 کاتب: محمد مؤمن بن حاج علی اصغر قزوینی بی‌تاریخ [ف: 12-197]

    انجام: زیرا که این دلیل بر اصابا جاری است و حکم تو که اسمیت دارد نیست ..

    خط نسخ · ۴ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 4596/3-23/116 بی‌کاتب کتابت صفر ۱۲۴۵ [ف: 1-21]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    انجام (برابر با اثر): در عرف مردم دست برداشتن از نماز بر آن صادق آید و در این موجز به همین قدر از واجب و مستحب و احکام ضروریه کفایت...

    خط شکسته · ۱۵ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    رضوی، مشهد شماره‌ی ض 11350 بی‌کاتب کتابت ۱۲۴۵ [ف: 1/21-60]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    انجام (برابر با اثر): در عرف مردم دست برداشتن از نماز بر آن صادق آید و در این موجز به همین قدر از واجب و مستحب و احکام ضروریه کفایت...

    خط نستعلیق · ۶ برگ · مهر و تملک (۱)
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 7555-38/175 بی‌کاتب کتابت دوشنبه ذیقعده ۱۲۴۵ [ف: 4-2101]

    آغاز: نجس شود و یک جامه داشته باشد کفایت می‌کند او را شستن روزی یکدفعه

    انجام (برابر با اثر): در عرف مردم دست برداشتن از نماز بر آن صادق آید و در این موجز به همین قدر از واجب و مستحب و احکام ضروریه کفایت...

    خط نستعلیق · ۴۱ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    فیضیه، قم شماره‌ی 1920/1 کاتب: محمد بن مرتضی قلی کتابت ۱۲۴۶ [ف: 3-149]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    خط نستعلیق · ۱۷ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    امیرالمؤمنین، بشرویه شماره‌ی 112 بی‌کاتب کتابت شعبان ۱۲۴۹

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    انجام (برابر با اثر): در عرف مردم دست برداشتن از نماز بر آن صادق آید و در این موجز به همین قدر از واجب و مستحب و احکام ضروریه کفایت...

    خط نسخ · ۱۱ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    مرعشی، قم شماره‌ی 10815/1 کاتب: محمد علی هزارجریبی خادم روضه رضویه کتابت ۲۴ ذیقعده ۱۲۵۳ [ف: 27-236]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    خط نستعلیق، نسخ · ۱۹ برگ
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    رضوی، مشهد شماره‌ی 19313 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    انجام: پس هجده حرف است و آن حروف این است <!-- page: 82 -->

    خط نستعلیق، نسخ · مذهّب
  • آداب بندگی قرن ۱۳ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 6806/2-34/176 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 1-21]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله هذا رساله ورد الورد حمدالله الاول و الآخر و طیب التعقیب صلواته الذاکرین الداعی الی الله محمد (ص) و خلیفة...

    انجام (برابر با اثر): در عرف مردم دست برداشتن از نماز بر آن صادق آید و در این موجز به همین قدر از واجب و مستحب و احکام ضروریه کفایت...

    خط نستعلیق · ۲۰ برگ
  • زنجانی (آیة الله)، قم شماره‌ی 98/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ [چند نسخه-ف: -233]

    آغاز: بسمله. حمدله ... اما بعد این ایجازی است از تفصیل احکام طهارت و صلاة که به امر قدر جواز اعلی حضرت ... فتحعلی شا...

    ۹ برگ
  • آداب پدر و فرزند دستخط مؤلف
    از شائق تبریزی، محمد رضا بن محمد مهدی (د. ۱۳۵۰ ق) فیضیه، قم شماره‌ی 2047 کاتب: مؤلف بی‌تاریخ [ف: 2-5]

    آغاز (برابر با اثر): بعد التحية و التسليم مختصری در میان آداب پدر و فرزند

    انجام (برابر با اثر): همه از دست انسان بیرون آید.

    خط نستعلیق · ۱۷ برگ
  • آداب پیغمبر قرن ۸ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 152/12-ف بی‌کاتب کتابت ۷۵۶ [فیلم‌ها - ف: 1-420]
    خط نسخ
  • آداب التجارة دستخط مؤلف قرن ۱۲ هـ.ق
    از علم الهدی کاشانی، اسحاق بن محمد (د. ۱۱۴۷ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 8719 کاتب: مؤلف کتابت ۱۱۲۹ [ف: 22-257]

    آغاز (برابر با اثر): حمد بیحد و ثنای بیعد رازقی را سزد که ببرکت داد و ستد ابواب نعم بیعدد بر روی بندگان گشوده و سبب تحصیل قوت حلال.

    انجام (برابر با اثر): و لا تؤاخذنا بارتکاب المناهی و العصیان انک انت المنان الجدیر بالاحسان ...

    خط نسخ · ۱۱۱ برگ · مهر و تملک (۱)
  • آداب التجارة قرن ۱۳ هـ.ق
    از علم الهدی کاشانی، اسحاق بن محمد (د. ۱۱۴۷ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 23822 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 26-11]

    آغاز (برابر با اثر): حمد بیحد و ثنای بیعد رازقی را سزد که ببرکت داد و ستد ابواب نعم بیعدد بر روی بندگان گشوده و سبب تحصیل قوت حلال.

    انجام: و بعضی از فقها علیه الرحمة نبودن ربا میان شوهر و زن را تخصیص به زن دائمی داده اند و گرفتن زیادتی را از زن به ع...

    خط نسخ · ۸۱ برگ
  • آداب التجارة قرن ۱۳ هـ.ق
    از تنکابنی، هاشم بن حسین (د. ۱۲۵۰ ق) شیخ علی حیدر (مکتبة)، مشهد شماره‌ی 1476/1 کاتب: نجفقلی بن عبدالرحیم معمار شیرازی کتابت ۵ ربیع الثانی ۱۲۵۹ [مؤید: 3-385]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله ... و بعد بر تاجران انواع البسه جلال و طالبان أرباح مکاسب حلال ...

    انجام (برابر با اثر): ... این آیه شریفه مبارکه است «فالله خیر حافظاً و هو أرحم الراحمین».

    ۹۳ برگ
  • آداب التجارة قرن ۱۴ هـ.ق
    از میرزای شیرازی، محمد حسن بن محمود (۱۲۳۰–۱۳۱۲ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 5738-29/78 بی‌کاتب کتابت ۱۳۱۱، برای حاجی محمد جعفر بن محمد تقی خوانساری کتابفروش [ف: 1-11]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ربنا وفقنا لما تحب بل خذ بنا صیتنا الیه و نفع جمیع المؤم...

    انجام (برابر با اثر): سؤال اسب و الاغ و امثالهما که پشت آنها زخم می‌شود و خوب می‌شود آیا پاک است یا محتاج به شستن است و علی الثانی ف...

    خط نسخ · ۱۵۶ برگ
  • آداب التجارة قرن ۱۳ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 2375-13/55 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 1-12]

    آغاز: بالباطل إلاّ أن تكون تجارة عن تراض منكم داخل خواهد بود مگر آنچه بدلیل خارج از شریعه مقدسه حکم بفساد آن ظاهر گر...

    انجام: و در راه رفتن پیش میفت ازو و او رانسبة بجهل مده واگر جهالة نماید متحمل آن شوی وبسبب حق و حرمة اسلام

    خط نسخ · ۸۰ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد