جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۱٬۱۳۷ نتیجه

۱٬۱۳۷ نسخه

  • از نسفی، عزیزالدین بن محمد (د. ۶۵۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 405/9 کاتب: احمد بن عبدالعلی بیک بیوک ابادی همدانی کتابت زمستان ۱۲۸۳ق [ف: 3 - 445]

    آغاز: بسمله و حمد. بدانکه عالم ملک عالم اضداد است و عالم ملکوت عالم ترتیب است

    انجام: آنچه از مفردات ظاهر شوند از مرکبات نشوند و آنچه از مرکبات ظاهر شوند از مفردات شوند و الله اعلم. تمت الرساله

    خط تعلیق · ۶ برگ
  • مجلس، تهران شماره‌ی 15903 بی‌کاتب کتابت نیمه ذیقعده ۸۳۵ق [ف: 44 - 123]

    آغاز: بسمله. یا واهب العقول یا ذوالمنن و الهم فاطر السماوات و الارض مخترع الحركة و الزمان

    انجام: مبارک شمردندی و بر لفظ مبارک کتاب را ختم کردم و سألت الله تعالی ان یجعله مبارکاً علینا و علی كافة المؤمنین و ا...

    خط تعلیق · ۲۲۰ برگ · مهر و تملک (۱)
  • العدالة قرن ۱۳ هـ.ق
    از انصاری، مرتضی بن محمد امین (۱۲۱۴–۱۲۸۱ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 18361/1 بی‌کاتب کتابت ۱۲۷۳ق [ف: 50 - 139]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله العدالة لغة الاستواء كما يظهر من محكى المبسوط و السرائر و الاستقامة كما عن جامع المقاصد و مجمع الفائدة ا...

    انجام (برابر با اثر): مع انه لو انحصر مستند الشهادة في العلم لبطل أمر التعديل و به تبطل الحقوق كما لا يخفى.

    خط تعلیق، نسخ · ۲۹ برگ
  • از ابن فهد حلی، احمد بن محمد (د. ۸۴۱ ق) ملک، تهران شماره‌ی 532 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 1 - 368]
    خط تعلیق · ۱۹۵ برگ · مذهّب
  • عدلیه قرن ۱۰ هـ.ق
    از دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1021/5 کاتب: علی بن مسافر کتابت ۹۳۹ق [ف: 3 - 669]

    آغاز (برابر با اثر): 1 و 2: سپاس بی قیاس مالک الملکی را که پادشاه نفس ناطقه را در سواد خطه ی سویدا قلب صنوبری بر عرش روح حیوانی است...

    انجام (برابر با اثر): انجام رساله 1: دهقان سال خورده چه خوش گفت با پسر - کای نور چشم من بجز از کشته ندروی. اللهم هدانا الصراط المستق...

    خط تعلیق · ۱۵ برگ
  • عرض نامه قرن ۱۳ هـ.ق
    از بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین (د. ۶۶۷ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 340/6 بی‌کاتب کتابت جمادی الثانی ۱۲۶۰ق [ف: 3 - 301]
    خط تعلیق · ۴۷ برگ
  • عرض نامه قرن ۱۴ هـ.ق
    از بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین (د. ۶۶۷ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 431/18 کاتب: محمد علی کتابت ۱۳۰۲ق [ف: 3 - 301]
    خط تعلیق · ۸۴ برگ
  • عرفانی (رساله) قرن ۱۰ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 1015/21 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۱۳ق [ف: 3 - 429]

    آغاز: بسمله. قال رسول الله من قال لا اله الا الله خالصاً مخلصاً دخل الجنة چون همه او است غیر او نیست

    انجام: و باین یقین و اصل گشت. فالحمدلله رب العالمين ... و اله اجمعين. گفتار کوتاه

    خط تعلیق · ۲ برگ
  • العروس قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/57 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2425]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله قال ابوعلی کل شیء فی عالم الکون و الفساد مما لم یکن فکان فقیل الکون ممکن الوجود اذ لو کان ممتنع الوجود ل...

    انجام (برابر با اثر): برابر 1

    خط تعلیق · ۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • العروس قرن ۱۲ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1088/7 بی‌کاتب کتابت ۱۱۹۸ق [ف: 3 - 302]

    انجام (برابر با اثر): برابر 1

    خط تعلیق · ۳ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 871/20 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3 - 302]

    انجام (برابر با اثر): برابر 2

    خط تعلیق · ۲ برگ
  • از ابن رازی، جعفر بن احمد (د. ۳۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 17174/20 بی‌کاتب کتابت ۱۳۲۹ق [ف: 47/2 - 56]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی اشرف الانام محمد و آله الطاهرین و رحمة الله علی تابعیهم و لعنة الله...

    انجام (برابر با اثر): باب النوادر عن الصادق علیه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله علیه و آله عن الکلام یوم الجمعة و الإمام یخطب فم...

    خط تعلیق، نسخ · ۱۹۶ برگ · مصحَّح
  • عروق مقصوده قرن ۱۰ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 448/3 کاتب: شمسای گیلانی کتابت ۹۸۲ق [ف: 4 - 788]

    آغاز: فصل فی العروق المفصودة بعضها شرائين و بعضها اوردة اما الاورده فستة

    انجام: اما العلق فجذبها للدم اغور من جذب الحجامة. فاستعمال العلق جيد في الامراض الجلدية كالسعفة و القوباء. و الله اعل...

    خط تعلیق · ۳ برگ
  • العشق قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/76 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2435]

    آغاز (برابر با اثر): البسملة ... رسالة للشيخ الرئيس قدس سره فی العشق. سألت أسعدك الله يا أبا عبدالله الفقیه المعصومی، أن أجمع لك رس...

    انجام (برابر با اثر): فاذن الخير المطلق قد يعشق الحكمة أن ينال منه نيلاً، و ان لم يبلغ كمال الدرجة، ... فلنختم الرسالة حامدين على .....

    خط تعلیق · ۵ برگ · مهر و تملک (۱)
  • العشق قرن ۱۱ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1079/24 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 3 - 476]
    خط تعلیق · ۱۶ برگ
  • عقائد دینیه قرن ۱۰ هـ.ق
    از جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین (د. ۹۵۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1015/8 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۱۳ق [ف: 3 - 536]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حمدله. و الصلاة و السلام علی محمد ... اما بعد چنین گوید ... این رساله‌ای است مختصر در بیان واجبات عقلیه...

    انجام (برابر با اثر): زیرا که اینهمه امور ممکنه است و پیغمبر صادق القول به وقوع آن خبر داده است و هر امر ممکن را که پیغمبر صادق القو...

    خط تعلیق · ۴ برگ
  • از کندی، یعقوب بن اسحاق (د. ۲۵۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 384/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3 - 302]

    آغاز (برابر با اثر): فهمک الله جميع النافعات و اسعدک فی دارالحیات و الممات.

    انجام (برابر با اثر): و قدر هذا القول فيه اذا كان ما طلب القول المرسل الحری کاف و کن به سعيدا و الحمدلله كفى نعمة منتهی امالنا و هو...

    خط تعلیق · مهر و تملک (۱)
  • العقول قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/12 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2400]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. زعموا ان الباری تعالی لاحد له و لا رسم لانه لاجنس له و لافصل له و لاعوارض یلحقه.

    انجام (برابر با اثر): و ما ذکرناه شرح الاسم و الحمد لربنا و له المکارم و العلی و الجود.

    خط تعلیق · ۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • العلة و المعلول قرن ۱۱ هـ.ق
    از مغربی، یحیی بن محمد (د. ۶۸۵ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1046/21 کاتب: رجبعلی کتابت نزدیک ۱۰۶۱ق [ف: 3 - 492]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

    خط تعلیق · ۲ برگ
  • العلل و المعلولات قرن ۱۱ هـ.ق
    از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1079/12 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 3 - 305]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. مسئلة: قالت الحكماء: المبدء الاول لجميع الموجودات واحد تعالى ذكره و ان الوحد لا يصدر عنه الا واحد. قيل...

    انجام (برابر با اثر): و قد تبين من ذلك امکان صدور الكثرة التى لا تنحصر من المبدأ الاول على شريطة ان لا يصدر من واحد الا واحد من غير...

    خط تعلیق · ۶ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد