آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: درمعرفت باری تعالی و در وی بیست فصل است. فصل اول، در شناختن واجب و ممتنع و ممکن...

انجام: اختلاف عرض سوم بوهم

آغاز: الکل کذلک و ان لم یجب ان یکون حکم الکل کحکم کل

انجام: مع انه ذهب الیه کثیر من الحکماء و مال الیه جم غفیر من العلماء

آغاز: بسمله بدان ای طالب هدایت که این مطلب از جمله اموریست که ظاهر و روشن است

انجام: و کسی که تأمل در این مخلوقات بکند می‌داند که آن کس این مخلوقات

آغاز: الحمدلله تعالی و تقدس عن فهم غیره و جل عن أن یدرک أحد سر شره و خیره فصفته کذاته حاشا هما العقل

انجام: أی الکثرة لا یقاوم الوحدة الأصلیة الحقیقیة فعله تعالی بذاته عین علمه بالعالم و علمه ..

آغاز: قوله جل شأنه: الذین یتفکرون فی خلق السماوات و الارض و اختلاف اللیل ... بل العاقل اذا تأمل فی جزء من اجزاء العا...

آغاز: آغاز بسمله الله ولی التوفیق. شیء به تقسیم اولی بیش از سه قسم نیست: وجود، عدم، ماهیت

انجام: و دیگر از ظلمت عالم طبیعت و پندار غفلت.چنانچه حضرت مسیح (ع) می‌فرماید

آغاز: بسمله، و منه الاعانة فی التیمم و له الحمد علی کرمه

انجام: قد فرغ من تسوید العبد محمد محسن البردی سنه 1070

آغاز: دلائل التوحید التی تقررت عندی عشرة. الاول _ الواجب الوجود بالذات هو عین الوجود الحقیقی ... المقصد الثالث فی اث...

آغاز: تقسیم پیش از اقامت براهین احتمال تعدد و جهل و عجز و غیر ذلک ... فصل دوم در ابطلا اولویت ذاتیه

انجام: (آخرین عنوان) مسلک دوم در بیان آنکه واجب الوجود بالذات شریکی در ایجاد نیست ... چنانکه او را شریکی در واجیت بال...

آغاز: فصل اول در بیان اثبات واجب الوجود بدانکه می‌گوئیم هر چه بعقل در آید یا واجب است وجود آن ..

آغاز: اعلم ایدک الله بلطفه و فضله در اثبات وجود صانع، اولا اثبات حدوث عالم که از مصنوعات حق است می‌باید کرد ...

انجام: و هر چه باقی باشد قدیم باشد بیت: عروس حجله آن نقاب آنگه براندازد ×× که دارالملک ایمان را مجرد یابد از غوغا با...

آغاز: در بیان معارف الهی، بباید دانست که اصل اصول معارف الهی شناخت و معرفت حق تعالی است بواجب الوجودی و بی نیازی مطل...

انجام: ... این حال در غایت تحیر و اضطرارند، بیت. بچه نسبت کند جان که شدست در تو حیران ×× تو به هیچکس نمانی بتو هیچکس...