آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

آغاز: ذات واجب الوجود او شیئاً من لوازمها او غیر ذالک لاجایزان یکون علته ذات الواجب او شیئاً من لوازمها والا لکان قد...

انجام: علی هذا المعنی و التي يفهم منها فرض کفائی علی اعمال اليد اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باط...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: نسخه: اینکه تکفیر را تخصیص به صغیره داده ... که اشاره بان رفت شامل جمیع گناهان تنها رکن اول

آغاز: بسمله فأقول من الامور البينة ان كل موجود من الممكنات يدل على وجود صانعه دلالة عقلية

انجام: وهي علة كون الحكم من المسلمه او مثالها هذا ما ... في هذا المقام لتوجيه هذا الكلام وتمام المرام بقصد من الخبير...

آغاز: هذه رسالة لتفصيل الكلام فى حقيقة الواجب و وجوده و اختلاف الآراء فيه على ما أفاده الأستاد العلامة فى أثناء تقري...

انجام: فهو فى الحقيقة راجع الى القسم الاول و هو أن يكون وجوده غير متناهية زائداً عليها هذا و القول بالوجود الخالص مع...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: الحمدلله الذی خلق الاشیاء بقدرته ... اما بعد بدانکه اول چیزی که باری تعالی در عالم اجسام بیافرید ماده بود و آن...

انجام: ذات الله تعالی به معنی وجود و موجود باشد و به معنی وجوب واجب چنانچه در ممکنات است

آغاز: طرقی که از آن استدلال کنند بر وجود ... بسیار است و آنچه یاد خواهیم کرد اینجا ده است: طریق اول آنستکه اگر در وج...

انجام: و فرض کرده شد که واجب است به آن خلف پس متعین شد که در موجودات موجودی باشد واجب لذاته و آن مطلوب است بعضی ازین...

آغاز: حکما در مقام اثبات وحدت فعل از برای واجب تعالی که می‌گویند الفاعل الواحد لایصدر عنه امران سلب فعلیت افاعیل عبا...

انجام: وجود که ظهور نور قهار است نه آنکه مرتبه ذات که لا اسم له و لا رسم له عین همه مرغوبین و مطلوبین شده است که غیر...

آغاز: فی الاشارة ... هستی تو بذات و ما بتو هست نما ... محققان اصحاب عیان و مدققان ارباب برهان

انجام: نسال الله تعالی الاطلاع علی حقائق اسراره و الاستضاءة بلوامع انواره

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.