آغاز: بسمله و به نستعين، سورة فاتحة الكتاب المسمى اما القرآن لا حتوائها على مجامع

انجام: اعبدوا ربكم الذى خلقم و الذين من قبلكم اقرا باسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق و هذه استحالة ... انها فى نفس...

آغاز (برابر با اثر): فاتحة الکتاب یعنی گشاینده کتاب ربانی زیرا که کتاب ربانی را مبدأ و مفتتح و محل شروع جزوی نیست

آغاز: عون حق چبود علی مرتضی ×× استعانت زوبخواه ای بوالوفا / صد خطر درراه باشد پیش و پس ×× جز علی کبود بگو فریاد رس

انجام: آن زمان اسلام بود اندر بطون ×× مسلمان اندر حجابات کمون / کافران اندر جهان ظاهر بدند ×× مسلمین را غالب و قاهر ب...

آغاز (برابر با اثر): قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمة العدم بنور الوجود و هو مبدع الاول الواجب الوجود لذاته ...

انجام: و سلم تسلیماً دائماً ابداً ابدا

آغاز (برابر با اثر): قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمة العدم بنور الوجود و هو مبدع الاول الواجب الوجود لذاته ...

انجام (برابر با اثر): تفارقه بالذات و بالعلاقة بجميع الحالات رزقنا الله التجرد التام و التأله الكامل و الحمد كله لواهب العقل و الصلو...

آغاز (برابر با اثر): قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمة العدم بنور الوجود و هو مبدع الاول الواجب الوجود لذاته ...

انجام (برابر با اثر): تفارقه بالذات و بالعلاقة بجميع الحالات رزقنا الله التجرد التام و التأله الكامل و الحمد كله لواهب العقل و الصلو...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی من علینا بالدین القویم و سلک بنا الصراط المستقیم و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشریک له ... و...

انجام (برابر با اثر): و اما اعادة قوله «و لا انتم عابدون ما اعبد» مع تقدم ذکره قریبا فلا افادة المبالغة فی انهم لا يؤمنون اصلا او لا...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی من علینا بالدین القویم و سلک بنا الصراط المستقیم و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشریک له ... و...

انجام (برابر با اثر): و اما اعادة قوله «و لا انتم عابدون ما اعبد» مع تقدم ذکره قریبا فلا افادة المبالغة فی انهم لا يؤمنون اصلا او لا...

آغاز (برابر با اثر): قوله جل جلاله و عم نواله قل أعوذ برب الناس ... قد ذکرنا بأن الربوبية عبارة عن التربية اشارة الى تسوية المزاج

آغاز (برابر با اثر): قوله جل جلاله و عم نواله قل أعوذ برب الناس ... قد ذکرنا بأن الربوبية عبارة عن التربية اشارة الى تسوية المزاج

انجام (برابر با اثر): و هذا هو الذى يبلغ اليه من هاتین السورتین والله أعلم باسراره و جعلنا الله من اهل ذلك انه الجواد الوهاب

آغاز (برابر با اثر): قوله جل جلاله و عم نواله قل أعوذ برب الناس ... قد ذکرنا بأن الربوبية عبارة عن التربية اشارة الى تسوية المزاج

انجام: والانس هو الاستیناس فهما الحواس الظاهرة والباطنة وهذا هو الذی بلغ عقل المصنف فی هذین السورتین والله <!-- page:...

انجام (برابر با اثر): و هذا هو الذى يبلغ اليه من هاتین السورتین والله أعلم باسراره و جعلنا الله من اهل ذلك انه الجواد الوهاب

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی انزل كلاماً الهياً و كتاباً سماوياً فيه مجامع العلوم و الحكم و بعث نبياً هادياً و رسولاً مبلغاً...

انجام (برابر با اثر): و زين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلا جرم حالهم كما قيل شعر: تسر بما تفنی و تشغل بالمنی ×× كما اغتر باللذات في...