آغاز (برابر با اثر): ان اولى ما سطر من جواهر الكلام و احسن ما خطر فی خواطر الانام حد موجود تفرد بالازلية ... اما بعد فانى بعد ان ال...

آغاز (برابر با اثر): ان اولى ما سطر من جواهر الكلام و احسن ما خطر فی خواطر الانام حد موجود تفرد بالازلية ... اما بعد فانى بعد ان ال...

انجام (برابر با اثر): و يجب ان لا ينتقل الى الاصعب مع انجاح الاسهل و هذا آخر ما اردناه و نهایه ما قصدناه و الحمدلله على الاتمام ......

آغاز: الحمدلله رب العالمین ... و بعد چنین گوید خادم شریعت غراء محمدی ... که مخفی وپوشیده نیست

انجام: و لسوف یعطیک ربک فترضی و آله الطاهرین صلواتک علیهم أجمعین الی یوم الدین آمین یا رب العالمین

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام: وجوب نصب اما بر خدای تخصیص ندارد به زمانی دون زمانی بلکه همیشه باید امام معصوم

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...

آغاز: بذات اقدس اوست

آغاز (برابر با اثر): بسمله. سپاس ایزدی را که آنجا که او موجود است هیچ موجودی را وجودی نیستو در مشهد شهودی که او مشهود است هیچ شاهدی...

انجام (برابر با اثر): پس او است قائم بذاته بقول مطلق فهو القيوم تعالى شانه و القائم قائم به و هو القيم بامره غیبا و شهاده و الحمدلله...