جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۳۲۳٬۸۸۰ نتیجه

۳۲۳٬۸۸۰ نسخه

  • از رشتی اصفهانی، محسن بن محمد رفیع (د. ۱۲۵۰ ق) شیخ علی حیدر، مشهد شماره‌ی 1051 کاتب: عبدالجواد ملا لطفعلی کتابت ۱۱ صفر ۱۲۸۷ق [مؤید: 3-61]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی أضاء دجی العالم بنور نبیه محمد و آله الهادین ...

    انجام: آورد به نیمه شب جمعه ز طبع - تاریخ مه و سال وی از سلخ صفر

    خط نستعلیق · ۱۱۳ برگ
  • از کاشانی، عبدالوهاب بن محمد حسین (د. ۱۲۵۰ ق) ملک، تهران شماره‌ی 1297/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 5-258]

    آغاز: الحمدلله الذی لیس لاولیته اول

    انجام: مشاهده نمود ..

    خط نسخ
  • هداية السالک دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    از شریفی، محمد (د. ۱۳۵۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 1866 کاتب: مؤلف کتابت قرن ۱۴ [عکسی ف: 5-288]

    آغاز: بسمله. الحمدالله كما هو اهله و الصلوة والسلام على خير خلقه و أشرف بريته محمد هو عبده و روسله و على آله الطاهري...

    انجام: ابن عباس در آنوقت گفت والله از برای فاطمه کفوی غیر از علی نبود

    خط نستعلیق · ۸۱۰ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
  • هداية السالكين قرن ۱۴ هـ.ق
    از جلال آبادی، مظهر بن نعمان (د. ۱۱۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 18128/7 کاتب: محمد برات بن ملا سعید علی عرب؟ کتابت ۱۳۱۹ق [ف: 50-26]

    آغاز: بسمله حمد ثنا مر خدایرا که عطایش در دایره حصر نگنجد و ادراک عقول خواص و عوام

    انجام: بگذار ایشان را که انکار بر تو کنند زیرا که اعتقاد ایشان سبب هلاک توست

    خط نستعلیق · ۶۷ برگ · مذهّب
  • هداية السالكين دستخط مؤلف قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشف دزفولی، صدرالدین بن محمد باقر (۱۱۷۴–۱۲۵۸ ق) مهدوی، تهران شماره‌ی 871 کاتب: مؤلف کتابت چهارشنبه ۲۸ شوال۱۲۱۱ق [نشریه: 2-133]
    خط نستعلیق
  • هداية السالكين قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشف دزفولی، صدرالدین بن محمد باقر (۱۱۷۴–۱۲۵۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 10128/1 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 32-161]

    آغاز: که غنا عبارت از ترجیع صوت مطربست

    انجام: از شر ابلیس و جنود آن تمام شد جلد اول از کتاب هداية السالکین ... و آله اجمعین جلد اول

    خط نستعلیق · ۳۳ برگ
  • هداية السالكين قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشف دزفولی، صدرالدین بن محمد باقر (۱۱۷۴–۱۲۵۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 6249 کاتب: میرزا اسمعیل بن میرزا معصوم تفرشی کتابت ربیع اول۱۲۷۶ق [ف: 6-475]

    آغاز (برابر با اثر): و به اتوکل و منه استعین بهترین سببی از اسباب که سالکان بیداری حقیقت را و سیاحان بحر طریقت را و مجاوران کنج مسج...

    انجام (برابر با اثر): رسالة علیحده و ضع کرده که نام او مصباح الذاکرین است هر که خواهد بطریق ارباب حال ریاضت بکشد و مرشدی او را نباشد...

    خط نستعلیق · ۱۷۹ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب
  • از کاشف دزفولی، صدرالدین بن محمد باقر (۱۱۷۴–۱۲۵۸ ق) خاتم الانبیاء، بابل شماره‌ی 258/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: -184]

    آغاز (برابر با اثر): و به اتوکل و منه استعین بهترین سببی از اسباب که سالکان بیداری حقیقت را و سیاحان بحر طریقت را و مجاوران کنج مسج...

    خط ثلث · مهر و تملک (۲)
  • هداية السالکین قرن ۱۰ هـ.ق
    صدوقی یزدی، یزد شماره‌ی 54 بی‌کاتب کتابت ۹۹۶ق [ف: -40]

    آغاز: کز قفسها رسته اند، انبیای رهبر شایسته اند

    خط نسخ · ۱۰۶ برگ · مهر و تملک (۱)
  • مجلس، تهران شماره‌ی 3366/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 10-1203]

    آغاز: و اما آداب ذکر اول بقیام گفتن آن است

    انجام: و در عهد ابوحاتم هیچ یک از مشایخ بزرگی او نبود بخشی از هداية السالکین شرح بداية الذاکرین است

    ۲ برگ
  • هداية السائل قرن ۱۳ هـ.ق
    از لکهنوئی، محمد هادی بن علینقی (د. ۱۲۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 21982 بی‌کاتب کتابت ۱۲۸۷ق [رایانه]

    آغاز: بسمله، الحمدلله و الصلواه اما بعد معلوم بود که

    انجام: فرمادین و السلام علی من التبع الهدی

    خط نستعلیق شکسته
  • از فرهاد میرزا قاجار (۱۲۳۳–۱۳۰۵ ق) فرهاد معتمد، تهران شماره‌ی 148 کاتب: مؤلف بی‌تاریخ [نشریه: 3-252]
    خط شکسته نستعلیق · ۱۰۵ برگ · محشّی
  • از جانپوری هندی، شهاب الدین (د. ۱۰۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 1886 کاتب: فتح محمد کتابت ۱۰۱۳ق [الفبائی: -609]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله الذی اصطفی آدم و نوحا و ابراهیم و آل عمران ليظهر على الدين كله ابد الآبدين ...

    انجام: یا بر سر روضه رضا بخش مرا تمت الکتاب بلده لها نور تم

    خط نسخ
  • از جانپوری هندی، شهاب الدین (د. ۱۰۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 22084 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۲ [رایانه]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله الذی اصطفی آدم و نوحا و ابراهیم و آل عمران ليظهر على الدين كله ابد الآبدين ...

    انجام: کینه در سینه کسی نباشد بر اولاد من مگر

    خط نستعلیق
  • از جانپوری هندی، شهاب الدین (د. ۱۰۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 22085 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۲ [رایانه]

    آغاز: مگر حرام زاده و حرام خوار اثیم

    انجام: شفیع مصطفی آوردم گر نا خلفم بمصطفی بخش تم

    خط نستعلیق
  • از استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (۱۱۹۸–۱۲۶۳ ق) مسجد اعظم، قم شماره‌ی 3007/5 بی‌کاتب کتابت ۱۹ ربیع الاول ۱۲۶۳ق [ف مخ: 5-2287]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله علی نواله ... این رساله‌ای است مسماة بهداية السعداء فی زیارت سید الشهداء (ع) و آن مشتمل است بر یک مقد...

    انجام (برابر با اثر): و خواتیم عملی و جوامع املی الی منتهی اجلی و السلام علیک و رحمة الله و برکاته.

    ۹ برگ · مصحَّح
  • از نوری، محمد بن عبدالله (د. ۱۲۵۰ ق) ملی، تهران شماره‌ی 1925 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 4-383]

    آغاز: بسمله و به نستعین؛ زیباترین سرودیکه مغنیان خوش آواز در بزمگاه فصاحت

    انجام: و آنکه ختم فرماید برای من و برای تو مبادرت و شهادت بدرستیکه ما بسوی رحمت او راغب [کذا فی النسخه] می‌باشم

    خط نسخ · ۸۶ برگ · مذهّب
  • از تنکابنی، محمد بن سلیمان (۱۲۳۴–۱۳۰۲ ق) مرکز احیاء، قم شماره‌ی 1324/2 کاتب: تنکابنی، محمد بن سلیمان (۱۲۳۴–۱۳۰۲ ق) بی‌تاریخ [ف: 4-152]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. یا من ارتدى برداء الفردانية و اتزر بازار الوحدانية و تسرول بسروال الكبرياء و السبحانية ... غب ذا فالعبد...

    انجام (برابر با اثر): لانهم اولو العلم و هم الاعراف اللذين لا يعرف الله الا بمعرفتهم و على نهج عرفانهمو هذا آخر الكلام فى تفسير آية...

    خط نستعلیق · ۱۴ برگ
  • از تنکابنی، محمد بن سلیمان (۱۲۳۴–۱۳۰۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1248/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 7-2806]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. یا من ارتدى برداء الفردانية و اتزر بازار الوحدانية و تسرول بسروال الكبرياء و السبحانية ... غب ذا فالعبد...

    انجام (برابر با اثر): لانهم اولو العلم و هم الاعراف اللذين لا يعرف الله الا بمعرفتهم و على نهج عرفانهمو هذا آخر الكلام فى تفسير آية...

    ۳ برگ
  • هداية الشهادة قرن ۱۳ هـ.ق
    از تنکابنی، محمد بن سلیمان (۱۲۳۴–۱۳۰۲ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 16261/1 بی‌کاتب کتابت حدودقرن۱۳ [ف: 41-302]

    آغاز: ... ان وجودهم و علمهم دليل على وجود الواجب و علمه و وحدته و ايضا شهادتهم فى وحدته من امتن الشهادات

    انجام (برابر با اثر): لانهم اولو العلم و هم الاعراف اللذين لا يعرف الله الا بمعرفتهم و على نهج عرفانهمو هذا آخر الكلام فى تفسير آية...

    خط نستعلیق · ۱ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد