آغاز: ... چون طبل رحیل فرو کوبند و ساحت جهانرا از خاشاک وجودت روبند

انجام: ... چشم از سعادت همیشگی نپوشند و یوسف دل را به دراهم معدوده پنج روزه عیش و شادمانی نفروشند ... جلد اول

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: مشهور است که از پسری پرسیدند که می‌خواهی پدرت بمیرد و ملک و مالش به تو تعلق گیرد

انجام: و انی اخاف علیکم عذاب یوم محیط ای قوم بدرستی که خدایرا نیست که شما را

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): برابر پایان نسخه: یوم چهارشنبه بتاریخ بیست و هفتم ربیع الاول سنه

آغاز (برابر با اثر): برابر جلد 1

انجام: کافه جاهلان به خود مغرور را سرمه انصاف بر عیوب ظاهر و باطن خود بینایی داده، جمله را به فکر اصلاح خود اندازد .....

آغاز: ... طاعت گزارش از صبح صادق عابدی است

انجام: در سرای باطن آدمی بمنزله سگی است دیوانه آشنا می‌داند

آغاز: روستائیان صحرا گرد از استعمال الفاظی که فهمیدنش بصحاح و قاموس احتیاج داشته باشد

انجام: منقول است که کثرة المزاح تذهب بماء الوجه یعنی بسیاری مزاح آبروی را می‌برد

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: هشام چون احول بود از این سخن خجل شد

آغاز: باب دوم از ابواب ثمانیه کتاب ابواب الجنان که هر ورقش سرای خود سازی خود را یک خشت وهر بابش طالبان منزل نجات را

انجام: منشأ چنین اثر عظیمی گردید که تا غایت خلق عالم از برکات آن بهره مند گشته وخواهند گشت

آغاز: چند جادر آیات بر برکت قرآنی حیات بی ثبات دنیای فانی را به سبزه تمثیل و تشبیه نموده

انجام: و در میان هر دو خانی بود سرخ رنگ و بتدریج فرود می‌آمد تا بر زمین رسید و در پیش حضرت عیسی و حواریین گسترده گردی...

آغاز (برابر با اثر): برابر جلد 1 جلد اول