آغاز: هو المستعان جلد چهاردهم ازنجات العصات است از تألیفات وتصنیفات این عبد خاطی عاصی ... که تعزیه و تحریر درکربلای...

انجام: امید عاصی غمگین بلطف توست ×× که بخشد او گنهم را بسید الشهداء حمد وسپاس قادر یکتای بی همتا که عمر این ذلیل علیل...

آغاز: الحمدله الذی آلائه

انجام: و لانت هذه انما تزاد و اذ لم يقصد الوقف و الله اعلم بالصواب

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین ... بلی هر کس را که خداوند حکیم علی الاطلاق بمقام رشد و عقل و بحد بلوغ رسانید.

انجام (برابر با اثر): و جمیع شداید و تلخی دنیا در کام او شیرین است، اللهم اغفر لاخواننا المؤمنین و ارحمهم برحمتک یا ارحم الراحمین.

آغاز: بسمله عبا را گرفت و بر ایشان پوشانید و دست مبارک بسوی آسمان بلند کرد

انجام: و در بعضی از روایات نهی از جواب سلام شارب الخمر وارد شده است

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله علی آلائه و الصلاة علی محمد و آله ... نخستین کلامی که از زبان عندلیبان منابر تراوش نماید.

انجام (برابر با اثر): و به این سبب سوره کریمه اشاره به جمیع اصول دین می‌باشد لیکن بطریق اجمال و لهذا در اخبار آمده است که به منزله ر...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. و علیک الاعتماد یا کریم الحمد لله الذی شرع الاسلام فسهل شرایعه.

انجام (برابر با اثر): بخلاف النذر المطلق فان القضاء لا یطلق بها لا حقیقة و لا مجازا فتامل.

آغاز: العجيبة قد خلت منها اكثر المطولات و لا أثر منها فی اكثر المصنفات تسهیلا لمن آراد أن یذکر

انجام (برابر با اثر): بخلاف النذر المطلق فان القضاء لا یطلق بها لا حقیقة و لا مجازا فتامل.

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله مفیض الجود و واهب وجود کل موجود الذی احاط بکل شیء علما ...

انجام (برابر با اثر): و حینئذ یکون الاستنکار و الاستبعاد قبیحا و الله ولی التوفیق و العصمه و هو المسدد للصواب و له الحمد و المنه و ا...

آغاز: آغاز نسخه ما: بسمله ... کتاب طهارت و ارکان آن چهار است، رکن اول در آنها است

انجام: وصلی الله علی رسوله و الائمة علیهم السلام

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...

انجام: و این حکم مشهور است و از بعضی ادعای اجماع نقل نموده اند تا احکام «غسل میت» را دارد