آغاز: الورد و نحوه ينجس و القليل و الكثير منه بالملاقات ... لا يزيل حدثاً و لا خبثاً

انجام: الا ان الا حوط الاقتصار على ما حول الضريح المبارك مما لا يزيد على خمسة و عشرين ذراعاً بذراع اليه و الله هو الع...

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام (برابر با اثر): و کفارة الاعتکاف ککفارة شهر رمضان علی الاصح والاحوط مراعات الترتیب فیهامثل کفارة الظهار و الله هو العالم بحقای...

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام:

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام: بل قد يقوى الجواز فی ذلك مع النهى فضلاً عن عدم الاذن و الله العالم خاتمة فی الاعتكاف. شامل کتب طهارت، صلات و ص...

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام: و كفارة الاعتكاف ككفارة شهر رمضان على الاصح و الاحوط مراعاة الترتيب

آغاز: ... الظاهر تعين التيمم حينئذ و لو خالف و تطهر بطل ... البحث الثاني: فيما يتيمم و هو الصعيد، المراد به مطلق الأ...

انجام: و قد أخل عامداً بحرف او حركة بنا أو اعراب أو مد واجب أو تشديد أو سكون لازم أو بدل حرفاً بغيره و إن كن الضاد با...

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام: ولم نزل الثانية الاخرة و لو اناثا و اولاد و لن نزلوا و الاجداد. مشتمل بر کتاب طهارت، دماء، ثلاثه، صلاة، صوم و...

آغاز (برابر با اثر): بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصی...

انجام: بل قد يقوى الجواز فی ذلك مع النهى فضلاً عن عدم الاذن و الله العالم خاتمة في الاعتكاف

آغاز: فی جار و تعاقب الجر ياتی عليه فنوى الترتيب تعاقبها

انجام: و لا يبين ما علم افضائه الى الاغماء ف النهار و عدمه