آغاز (برابر با اثر): بسمله حمد و شکر بی پایان آشکارا و نهان حضرت پروردگاری را که اجرام لطیفه علویه را مدبر ... اما بعد این چند کلمه...

انجام (برابر با اثر): تا از ضبط آن رجوع به تقویم احتیاج نداشته باشند و دایره این است که باز نموده شد و الله اعلم بالصواب و اليه المر...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... آفتاب مرکز و قطب است از برای کواکب علوی و سفلی و در فلک چهارم است

انجام (برابر با اثر): و نخل و اشجار و آنچه بر سر کوهها روید و از حال هوا باد خزان و ظلمت هوا

آغاز: مطلع انوار حمد و سپاس و مشرق ثناء بی حد و قیاس صفایح مدایح حکیمی را سزاست

انجام: کبیسة سنینها بمثل عطایا الکبری للکواکب الهیلاج

آغاز (برابر با اثر): قال الأصیلی المصنف رحمة الله علیه و لنختم هذا الکتاب ببیان اصطلاحات اصطلح علیها أهل هذا الفن و هو انه اذا ورد...

انجام: و يتظاهر بها كتبوا تحت اسمه انه ساقط أوجمرى اوفد ان متجرم و أمثال ذلك، و الله اعلم

آغاز (برابر با اثر): قال الأصیلی المصنف رحمة الله علیه و لنختم هذا الکتاب ببیان اصطلاحات اصطلح علیها أهل هذا الفن و هو انه اذا ورد...

انجام: و اذا كان السيد يفعل القبايح و يتظاهر بها كتبوا تحت اسمه انه ساقط او خمرى اوزان متجرم و امثال ذلك و الله اعلم»...

آغاز: اذا لم يذكر المشايخ المتقون لرجال ذيلاً و لا ذكروا له عقبا و لا نصوا علی انقراضه

انجام (برابر با اثر): و اذا قيل اسقط اشارة الى انه اسقط من العلويين لعدم اتصاله أولسوء فعله و يجب التفصيل، و الله اعلم

آغاز (برابر با اثر): بسمله. فواید، قولهم صحيح النسب هو الذي ثبت عند النسابة بالشهاده و قوبل بنسخه الأصل و نص عليه اجماع المشايخ الن...

انجام (برابر با اثر): و اذا قيل اسقط اشارة الى انه اسقط من العلويين لعدم اتصاله أولسوء فعله و يجب التفصيل، و الله اعلم

آغاز (برابر با اثر): بسمله. فواید، قولهم صحيح النسب هو الذي ثبت عند النسابة بالشهاده و قوبل بنسخه الأصل و نص عليه اجماع المشايخ الن...

انجام (برابر با اثر): و اذا قيل اسقط اشارة الى انه اسقط من العلويين لعدم اتصاله أولسوء فعله و يجب التفصيل، و الله اعلم

آغاز (برابر با اثر): بسمله. فواید، قولهم صحيح النسب هو الذي ثبت عند النسابة بالشهاده و قوبل بنسخه الأصل و نص عليه اجماع المشايخ الن...

انجام (برابر با اثر): و اذا قيل اسقط اشارة الى انه اسقط من العلويين لعدم اتصاله أولسوء فعله و يجب التفصيل، و الله اعلم

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمين ... فهذه رسالة في اصطلاح النسابة و غيرهم ألفها السيد ... و هي مرتبة على مقدمة و فصول و خا...

انجام (برابر با اثر): يشيرون الى انه لم يذكره أحد من المشايخ و كثيراً ما يذكر هذا فی قوم مذکورین آخر.

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمين ... فهذه رسالة في اصطلاح النسابة و غيرهم ألفها السيد ... و هي مرتبة على مقدمة و فصول و خا...

انجام (برابر با اثر): يشيرون الى انه لم يذكره أحد من المشايخ و كثيراً ما يذكر هذا فی قوم مذکورین آخر.

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمين ... فهذه رسالة في اصطلاح النسابة و غيرهم ألفها السيد ... و هي مرتبة على مقدمة و فصول و خا...

انجام (برابر با اثر): يشيرون الى انه لم يذكره أحد من المشايخ و كثيراً ما يذكر هذا فی قوم مذکورین آخر.

آغاز: حاجت به اجسام یعنی اصلح و شبوب و زاجات غسل و تنقیه است، زییق لفظ مشترک است، قاطر اول را پیش از تدبیر زییق نامن...

انجام: بر هر جسدیکه خواهی طرح کن آبریز خالص احمر بیرون آید روح نبی مرسل با من گواه باشد گر زانکه یک سر مو در قول ماست...

آغاز: الدایرة شکل مستو یحیط به خط واحد فی داخله نقطه کل الخطوط المستقیمة

آغاز: بسمله، اصطلاح نحویه کلمه لفظی است موضوع از برای معنی مفرد و کلمه بر سه قسم است اسم و فعل و حرف، اسم کلمه‌ایست...

انجام: چهارم مقابله پنج ترنم. نون تأکید دو نوع است خفیفه و ثقیله. والله اعلم

آغاز: عشق را علت بود ارشاد عقل ×× پس برانداز همه بنیاد عقل

انجام: کن عطا یارب ضیائی بر دلم ×× از ولای این حسین محترم

آغاز: قال سلمه الله تعالى مالحکمة فی غيبة ع

انجام: و لايريد ان الدنيا و الآخرة نصيب. بخشی از آن است، با پرسش سوم (غیبت امام) آغاز می‌شود بی دیباچه تا پرسش ششم (د...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی هدانا بالتمسک بالثقلین و جعل لنا القرآن هدی و المودة فی القربی قرة عین ... اما بعد، فيقول الفقير...

انجام: تم کتاب الاصفى بسنتين بعد تمام الصافی