۳۲۳٬۸۸۰ نسخه
-
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۳ هـ.قمجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۲۶۸ق [ف: 2-392]
سپاس بیقیاس خداوند راست رساله اصطلاحات در مصطلحات صوفیه موحده که از عبارات ایشان مفهوم گشته است. در آخر رساله...
خط نستعلیق -
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۳ هـ.قمجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۲۹۹ق [نشریه: 13-431]خط نستعلیق
-
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۴ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: آقا بالاک نقاشباشی کتابت شوال ۱۳۰۶ق [ف: 13-267]
بدان اسعدک الله تعالی فی الدارین که این رسالهایست ... محبوب حق تعالی را گویند؛ انجام و منافات عاشق و معشوق را...
خط نستعلیق · ۲۷ برگ -
مرعشی، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 26-179]
نحمدک اللهم یا من قلع سرادقات الحجاب عن عین العاشقین ... و بعد بر اصحاب دانش و مقیمان راه بینش
انجام: قلب مراد از آن دل است که نفس ناطقه انسانی باشد، قال الله تعالی لمن کان له قلب یعنی عقل اصطلاحات چندی است که گز...
خط نستعلیق، نسخ · ۲ برگ -
ملک، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 6-413]
راهی است راه عشق که هیچش کناره نیست ×× آنجا جز آنکه جان بسپارند چاره نیست
انجام: که مقید به هیچ قیدی، و محبوس به هیچ مرتبهای از مراتب تعینات
خط نستعلیق، نسخ -
ملک، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 8-458]
رسالهای در مصطلاحات اهل تصوف: بسمله. قال الله تعالی فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه، الی قوله او...
انجام: به پسر خود نامه نوشت و گفت: یا بنی سترالله علیک ظاهر الشریعة و کشف علیک حقیقة الکفر فان الظاهر الشریعة کفر خفی...
خط نستعلیق · ۵ برگ -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 3-410]
بسمله و به نستعین الحمدلله رب العالمین ... اما بعد بدانکه ... امام جعفر ... در بیان این حدیث که خلق الله آدم ع...
انجام: علف شهوات انسانیت را گویند ... بخاطر رسند محفوظ کردند یا کریم بالحق و بالحق علمنا ... و ارنا حقائق الاشیاء کما...
خط تعلیق · ۷ برگ -
الهیات، مشهد شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 1-537]
بسمله محرر این رساله احسن الله عاقبته ... گوید که این کلمه چند است مشتمل بر اصطلاحات اهل تصوف منحصر در سه مطلب...
انجام: پیر مغان و پیر خرابات نیر مرشد و مربی را گویند، تمت در سه مطلب است: 1. اسامی معشوق و آنچه تعلق به او دارد، 2....
خط نستعلیق، نسخ · ۵ برگ -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 9-838]۷ برگ
-
دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: عبدالصمد بن حسین بن محمد شوشتری بیتاریخ [ف: 10-1669]خط نستعلیق
-
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [فیلمها- ف: 1-568]
-
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 16-756]خط نستعلیق · ۱ برگ
-
لغت نامه دهخدا، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [نشریه: 3-5]
-
لغت نامه دهخدا، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [نشریه: 3-5]
-
برنا، قاسم، همدان شمارهی بیکاتب بیتاریخ [نشریه: 5-377]
-
حجتیه، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 110]
در بعضی از اصطلاحات صوفیه آمده است که میخانه و میکده به نقل از کتاب خواجه محمد پارسا (پایان نسخه)
خط نستعلیق، نسخ · ۳ برگ -
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۳ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد محسن بن آقا میرزا محمد حسین پسر میرزا عبدالغنی طبیب کرمانی کتابت ۲۶ ذیقعده ۱۲۴۵ق [ف: 10-1716]
بسمله. بدانکه این رسالهای است در بیان عشق و محبت و اصطلاحات عشاق که مراد از هر یک چه چیزاست، مشتمل بر چند طار...
انجام (برابر با اثر): بسوی مستان نبری. و گفته اند آنچه ذکر پیاله و جام و مدام به صفا و مستی و جوش و خروش تعلق دارد.
خط نستعلیق · ۱۴ برگ -
دائرة المعارف، تهران شمارهی [عکسی: 2-29]
-
اصطلاحات صوفیان قرن ۱۳ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد حسن بن ابوالمملوک بن خاقان کتابت جمعه ۲۷ ذیقعده ۱۲۷۴ق [ف: 3-410]
در بیان الفاظ مفرده معتبره و بسایط کلمات متداوله معتوره که میان این طایفه از آن مقوله کلمه و کلام را بلسان عرب...
انجام: در مقصد اقصای دل و جان قدسی التقا تواند شد لمؤلفه: ای دیده چو عزم کوی دلدار کنی ×× از اشک، تو غسل نقش اغیار کن...
خط تعلیق، نسخ · ۱۰۶ برگ -
دائرة المعارف، تهران شمارهی [عکسی: 2-28]