آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: و صيره من فهماء الفحول ما يبتنى الفروع على الاصول و ما يتصف الا سانيد بالرد أو القبول

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: المخیر الشرعی ما کان تخیره شرعیاً ای تصریح اشرع و هذه التخیر عقلی. تم الرسالة

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: يمكن ان يكون حسنا من وجه و قبيحا من وجه آخر

آغاز (برابر با اثر): بسمله، القول فی مسئلة اجتماع الامر و النهی و تنقیحه یقتضی تقدیم امور، الاول هل المسئلة هذه لفظية او عقلية؟ و ع...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و اله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین الی یوم الدین

انجام: کون ذمة المكلف مشغولة لواجب مشروط كالحج لغير المستطيع و ليس الامر كذلك

آغاز (برابر با اثر): اصل اختلفوا فی جواز [اجتماع] الامر و النهی علی قولین الجواز و عدمه و الاخير هو المشهور و تحقيق الكلام فی هذا ا...

آغاز (برابر با اثر): اصل اختلفوا فی جواز [اجتماع] الامر و النهی علی قولین الجواز و عدمه و الاخير هو المشهور و تحقيق الكلام فی هذا ا...

انجام: كما لو كان الوقت مضيقا و دار الامر بين الامرين بحيث لايمكن اتيانهما معافيه الا ان يتفق احدهما فی خارج الوقت كص...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله رب العالمین ... و بعد فهذا تحقيق البحث فی جواز اجتماع الامر و النهی فی الشیء الواحد الشخصی و ام...

انجام: ولكنه انما يناسب مذهب من يبنى على الاشتغال فی الاجزاء و الشرائط والله العالم <!-- page: 712 -->

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله رب العالمین ... و بعد فهذا تحقيق البحث فی جواز اجتماع الامر و النهی فی الشیء الواحد الشخصی و ام...

انجام: بل هو تفكيك بين الصحة والفساد بالنسبة الى تمام العقد في حق الموجب و القابل فمجموع الايجاب و القبول صحيح فی حق...

آغاز: الحمدلله على سابغ نعمه و سايغ عطيته كما اشكره على جليل هبته

انجام: و كم قصرت اذيال نظرهم عن تبيين هذا المقصد رساله‌ای موجز و مختصر در بیان مسئله اصولی اجتماع امر و نهی و جواز و...

آغاز: اختلف العلماء فی جواز الامر و النهى فى شى واحد و تحقيق الحق يستدعى طی مقامات

انجام: وجه الدلالة ان المعصوم عليه السلام قد علل عدم فساد النكاح بقوله: اما العبد لم يعص الله، بل انما عصى سيده. در ش...