۱۴۷٬۵۸۵ نسخه
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) میبدی، مشهد شمارهی کاتب: محمود بن محمد کتابت ۱۳۳۳ [ف: 2-13]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
خط نسخ · ۱۴ برگ · محشّی -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) مرکز مطالعات، قم شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۱۴ ذیقعده ۱۳۴۷ [ف: 2-214]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
انجام (برابر با اثر): و اما المنع فطلب الدليل، و الطلب لا يحتاج الى شاهد بخلاف الابطال الذى هو الحكم بالبطلان فلا يسمع من غير دليل و...
خط نسخ · ۲۰ برگ -
از گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) مدرسه غرب، همدان شمارهی بیکاتب بیتاریخ [رشت و همدان - ف: -1507]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
انجام (برابر با اثر): و اما المنع فطلب الدليل، و الطلب لا يحتاج الى شاهد بخلاف الابطال الذى هو الحكم بالبطلان فلا يسمع من غير دليل و...
خط نسخ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قاز استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (۱۱۹۸–۱۲۶۳ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن ملا عبدالعظیم بیدگلی کتابت ۱۲۵۷ [ف: 225-44]
بسمله. و الصلوة ... أما بعد فيقول الغريق في بحر العصيان المتمادى محمد جعفر الاسترآبادی هذه رسالة ألفتها لمعرفة...
انجام (برابر با اثر): ... و اقتران معنی صه به انما هو بالوضع الثانی لا بالوضع الأول فتدبر.
خط نسخ · ۲ برگ · مصحَّح -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.ق
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۸ برگ -
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۵ برگ · محشّی -
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۲ برگ -
آداب البحث و المناظرة (منظومه) قرن ۱۳ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 13-244]
چنین گفته ارباب معانی ×× چو بگشادند ابواب معانی
انجام (برابر با اثر): بیان شد آنچه میباید درین باب ×× خطا باشد جزین در بحث آداب
خط نسخ · ۱ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۲ هـ.قمهدوی، مصلح الدین، اصفهان شمارهی کاتب: صادق بن محمد شفیع قاینی کتابت ۱۱۰۹ [ف: 143]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۷ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۲ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۲ [ف: 22-279]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قگلپایگانی، قم شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۱۶ شوال ۱۲۰۹ [ف: 1-10]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
خط نسخ · ۴ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قعمومی، ساری شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الثانی ۱۲۵۷ [عمومی ساری و تنکابن - ف: 120]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.ققمر بنی هاشم، دامغان شمارهی بیکاتب کتابت ۲۲ محرم ۱۳۰۳ [ف: 1]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۱۰ برگ -
وزیری، یزد شمارهی کاتب: شیخ عبد الرحمن بیتاریخ [ف: 4-1194]
اما المقدمه ففی التعريفات المناظره
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۴ برگ -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 8-154]
بسمله اعلم ان کلام المناظرین اما فی التعريفات اوفی المسائل فان کان فی التعريفات فلایرد المنع
انجام (برابر با اثر): ان يتکلما فی کل علم هو وظيفته و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و الماب.
خط نسخ · ۱ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۱ هـ.قدانشگاه، اصفهان شمارهی کاتب: محسن بن عبدالله بحرانی ساری مقابی نجفی کتابت ۲۵ ذیقعده ۱۰۸۲ [ف: 1-158]خط نسخ · ۳ برگ · مصحَّح
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قمیبدی (خاندان)، کرمانشاه شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: -66]
الحمد لمن جعل آداب الشريعة سالمة عن المنع و المناقضة
خط نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قمعصومیه، قم شمارهی کاتب: مهدی گیلانی کتابت ۱۳۰۶خط نسخ
-
مجلس، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 38-146]
الحمدلله حمدا يليق بنواله و الصلوة على سيدنا محمد و آله اما بعد حمدالله ان هذه الحدود معرفتها فريضة و معانيها...
انجام (برابر با اثر): و حد التسبيح عبارة عن تعبد الرب عن اوصاف جميع المخلوقات قيل الشكر فعل ينبىء ... النهى فى اللغة المنع و فى الاص...
خط نسخ · ۳ برگ -
مسجد اعظم، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف مخ: 15-1]
قال الامام الرازی ان للمناظرة تسعة شرائط الاول انه يجب على المناظر ان يحترز عن الايجاز و الاختصار فى الكلام عن...
انجام (برابر با اثر): الثامن ان يحترز فى المناظره عما كان مهيبا محرما اذهيبة الخصم واحترامه يزيل دقة النظر فى المناظره وحده ذهنه الت...
خط نسخ · ۱ برگ