آغاز (برابر با اثر): الحمد لله ... اما بعد فيقول الفقير الى الله الغنی ... انه قد سألنی بعض من لا يسعنى مخالفته و هو الشيخ الاجل ال...

انجام (برابر با اثر): و لا نزاع لاحد فى ثبوت الحكم فی الان الثانی الا انه لا يخرج عن الغرض و هو بيان ما يمكن فيه جريان الاستصحاب و ل...

آغاز (برابر با اثر): الحمد لله ... اما بعد فيقول الفقير الى الله الغنی ... انه قد سألنی بعض من لا يسعنى مخالفته و هو الشيخ الاجل ال...

انجام: ان الدلیل علی تعلق التكليف بهما الى ان هذا القيد له مدخلية في السبب تمت

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الذی کشف الغطاء عن فرائد آياته بلطفه العميم و نقض الجناء من فرايد بيناته بكرمه الدائم القديم .....

انجام (برابر با اثر): لايخرج عن القولين ومن لايعتقد يخرج وحال الزايد عن القولين حال القولين فى جميع ما ذكرت والله هو العالم بحقايق ا...

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی. انی لما رأیت کثرة الاختلاف بین علمائنا ف...

انجام (برابر با اثر): غیر مخاطبین بها و السلام علی من اتبع الهدی. و فرغ منها مؤلفها العبد المسکین احمد بن زین الدین بن ابراهیم الاحس...

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی. انی لما رأیت کثرة الاختلاف بین علمائنا ف...

انجام (برابر با اثر): غیر مخاطبین بها و السلام علی من اتبع الهدی. و فرغ منها مؤلفها العبد المسکین احمد بن زین الدین بن ابراهیم الاحس...

آغاز (برابر با اثر): أما بعد حمد الله المتعال علی جمیل الافضال و جزیل النوال و الصلاة علی محمد و الآل الذين بهم تزكو الاعمال

انجام (برابر با اثر): و ما أورده في المفاتيح من الادلة غاية ما تدل عليه الجواز دون اللزوم شرعاً. و الله العالم.

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. و بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الاحسائی. قد التمس منی بعض السادة النبلاء و الاجلاء [...]...

آغاز (برابر با اثر): برابر 2

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. و بعد، فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسايى ان قد بعث الى السيد الجليل سيدنا السيد اسما...

انجام (برابر با اثر): اكثر من هداية النجدين و المعونة اذا شاءالله. و له الحمد على كل حال و الحمدلله رب العالمين و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): لک الحمد یا من ترادفت علینا آلاؤه فلا یحیط بها العدد تواترت لدینا نعماؤه فلا نهایة لها و لا حد

انجام (برابر با اثر): بعد اعطاء التأمل حقه فی المقام و التدبر فیما اشتمل علیه من النقض و الابرام و الله سبحانه اسأل ان یعصمنی بالتوف...