۲۷۹ نسخه
-
آداب المتعلمین قرن ۱۱ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد امین بن احمد لیمانی گیلانی کتابت پنجشنبه ۲۰ ذیحجه ۱۰۷۶ [ف: 16-115]
بسمله؛ احمد علی آلائه و اشکره علی نعمائه و الصلاة علی سید انبیائه و خیر اوصیائه، اما بعد فکثیر من طلاب العلم و...
انجام (برابر با اثر): و لابد لطالب العلم من ان یتعلم شیئاً من الطب و یتبرک بالإثار الواردة فی الطب الذی جمعه الشیخ الامام ابوالعباس...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ -
آیینه حکمت قرن ۱۱ هـ.قاز لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق (۱۰۴۵–۱۱۲۱ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الاول ۱۰۹۸ [ف: 27-236]خط نستعلیق · ۲۶ برگ
-
ابومسلم نامه قرن ۱۳ هـ.قاز طرطوسی، ابوطاهر بن حسن (د. ۵۵۰ ق) دارالحدیث، قم شمارهی کاتب: محمد مهدی بن عبدالمجید کاشانی کتابت سهشنبه ۱۸ ذیقعده ۱۲۴۵ق
و گذارنده اسرار این چنین نقل نمود که در قبیله عرب ... هاشم میگفتند و در قبیله طبریزکی که او را مهاهل بن طایی م...
انجام: و آنچه دوش با ما کردند ما نیز بجای آوردیم پس برفتند و آن چهار مرد دیندار و محبان آل یس را بیاوردند و سر و پای...
خط نستعلیق، نسخ · ۲۹۹ برگ -
اثبات الواجب و صفاته الحسنی قرن ۱۱ هـ.قاز دشتکی شیرازی، میر صدرالدین محمد (۸۲۸–۹۰۳ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد مؤمن بن جلال الدین محمد کاشانی کتابت ۱۰۲۷ق [ف: 17-181]خط نسخ · ۲۱ برگ
-
اثبات الواجب القدیم قرن ۱۰ هـ.قاز دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) طباطبائی، شیراز شمارهی کاتب: محمد رضا بن اسماعیل کتابت جمادی الثانی ۹۹۴ق [نسخهپژوهی: 3-124]خط نستعلیق، شکسته · ۱۴ برگ
-
اثبات الواجب قرن ۱۰ هـ.قاز ابیوردی، ابوالحسن بن احمد (د. ۹۶۶ ق) الهیات، تهران شمارهی کاتب: قاضی احمد بن میر منشی حسینی قمی کتابت ۱ ربیع الاول ۹۱۳ق [ف: -271]
... اعلم ان الرسالة مرتبة على ثلثة مقاصد المقصد الاول فی بيان ان الممكن لا يوجد الا بموجد موجود يجب فيه فيوجد...
خط نستعلیق · ۲۷ برگ -
الاثنی عشریة فی الحج قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مدرسه میرزا جعفر، مشهد شمارهی کاتب: تقی الدین محمد بن محسن حسینی کتابت ذیحجه ۱۰۱۹ق [چهار کتابخانه مشهد - ف: 40]خط نستعلیق
-
از شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مدرسه میرزا جعفر، مشهد شمارهی کاتب: تقی الدین محمد بن محسن حسینی بیتاریخ [چهار کتابخانه مشهد-ف: -40]خط نستعلیق
-
الاثنی عشریة فی الصوم قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مدرسه غرب، همدان شمارهی کاتب: محمد زمان تویسرکانی کتابت پنجشنبه شوال ۱۰۶۵ق [رشت و همدان - ف: -1544]خط شکسته نستعلیق · ۱۲ برگ
-
از میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن (۱۱۵۱–۱۲۳۱ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۱۲۱۳ق [ف: 35-349]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نستعلیق · ۹ برگ -
از شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت دهه آخر ذیقعده ۱۰۱۲ق [عکسی ف: 2-452]
-
الاحادیث القدسیة قرن ۱۳ هـ.قاز علی بن ابی طالب (ع)، امام اول مفتاح، تهران شمارهی کاتب: عبدالرحیم بن کریم قمی کهکی کتابت ۱۲۲۱ق [نشریه: 7 - 134]
-
الاحتجاج على اهل اللجاج قرن ۱۱ هـ.قاز طبرسی، احمد بن علی (د. ۶۲۰ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: محمد صالح الریف کتابت ۱۵ محرم ۱۰۷۱ق [ف: 1 - 120]
بسمله. الحمدلله المتعالی عن صفات المخلوقين المنزه عن نعوت الناعتين المبرأعما لايليق بوحدانيته المرتفع عن الزو...
خط نسخ · ۲۸۱ برگ -
الاحتجاج على اهل اللجاج قرن ۱۲ هـ.قاز طبرسی، احمد بن علی (د. ۶۲۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: ابراهیم بن میر عماد الدین محمد حسینی استرآبادی کتابت از محرم تا دهه آخر ربیع الاول۱۱۲۳ق [محدث ارموی مخ: 1 - 67]
بسمله. الحمدلله المتعالی عن صفات المخلوقين المنزه عن نعوت الناعتين المبرأعما لايليق بوحدانيته المرتفع عن الزو...
انجام (برابر با اثر): و هذه فضيلة تزيد على الفضائل و توفى على جميع الخصائص و المناقب و كفى بها برهانا لايحا و ميزاناً راجحاً. قطعنا...
خط نسخ · ۱۸۸ برگ · مصحَّح · محشّی -
الاربعون حدیثاً قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: تقی الدین محمد بن محسن حسینی کتابت ۱۰۳۶ق [ف: 26 - 50]
بسمله. ان احسن حدیث تحلی اللسان بجواهر حقائقه و خیر خبر تجلی الانسان فی زواهر حدائقه حمدالله سبحانه علی نعمه ا...
انجام (برابر با اثر): اتفق الفراغ من مشقة مشقه ضحوة یوم الاثنين ثالث العشر الثالث من ثانی شهور السنة الخامسة من العشر العاشر من الما...
خط نستعلیق · ۱۴۸ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۳) · محشّی -
الاربعون حدیثاً قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: محمد ابراهیم بن میرعماد الدین حسینی هزار جریبی استرآبادی کتابت ۱۱۲۳ق [اهدائی - ف: 2 اخبار 1 - 58]
بسمله. ان احسن حدیث تحلی اللسان بجواهر حقائقه و خیر خبر تجلی الانسان فی زواهر حدائقه حمدالله سبحانه علی نعمه ا...
انجام: فی بلده المومنین قم صامه الله عن امواج التصادم و ابتلاء و الحمدلله رب العالمین
خط نسخ · ۱۳۳ برگ · مهر و تملک (۲) · محشّی -
از شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مدرسه میرزا جعفر، مشهد شمارهی کاتب: تقی الدین محمد بن محسن حسینی بیتاریخ [چهار کتابخانه مشهد-ف: - 40]خط نستعلیق
-
الاسئلة و الاجوبة (امین الدوله) قرن ۱۰ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: محمد بن کمال الدین حسین کتابت یکشنبه ۲۱ صفر ۹۴۴ق [ف: 19-350]
ذکر الشيخ الرئيس فی الفن العاشر من الكتاب الثالث من القانون کلام کلى في التنفس - التنفس يتم بحركتين و وقفتين ب...
انجام: هذا شئ جربه اصحاب الاكسير ... خصوصا ابن زکریا فى كتاب الاسرار له والله اعلم تمت الرسالة
خط نستعلیق · ۹ برگ -
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵–۴۶۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد سعید بن ابی البقاء تویسرکانی کتابت ۱۰۵۰ق [ف: 24 - 303]
الحمد لله ولی الحمد ومستحقه والصلوة علی خیرته من خلقه محمد وآله الطاهرین من عترته وسلم تسلیما، اما بعد فانی را...
انجام (برابر با اثر): (پایان کتاب:) و یمکن ان تحمل هذه الروایات علی ضرب من التقیة لان ذلک مذهب کثیر من العامة و قد روی ذلک عن النبی...
خط نسخ · ۳۸۲ برگ · مهر و تملک (۱) -
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵–۴۶۰ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمد شفیع بن حسین اصفهانی کتابت ۱۰۶۷ق [ف: 19 - 216]
بسمله، کتاب الجهاد باب من یستحق ان یقسم الغنایم فیهم
انجام (برابر با اثر): (پایان کتاب:) و یمکن ان تحمل هذه الروایات علی ضرب من التقیة لان ذلک مذهب کثیر من العامة و قد روی ذلک عن النبی...
خط نسخ · ۲۶۰ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح