۶۹ نسخه
-
عمدة القراء و عدة الاقراء قرن ۱۰ هـ.قاز ابن فصیح، عبدالله بن احمد (۷۰۲–۷۴۵ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: صالح بن فالح حمیدانی کتابت ۹۱۴ق [ف: 23 - 139]
حفظت و عظا عظيما مظهر الظفر - ظعنت يقظان عن ظلم على نظر
انجام: و الضاد فيه عن الباقين كلهم - و الحمدلله مولى النصر و الظفر
خط نسخ · ۲ برگ · مهر و تملک (۱) -
از علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسن بن حسین بن احمد بن مطلوب امیری کتابت ۵ رجب ۶۹۱ق [ف: 31 - 562]
الحمدلله ذى العزة و الجلال و القدرة و الکمال ... قال بسمله، الحمدلله رب العالمين ... اما بعد فاني لما رايت قصو...
انجام (برابر با اثر): من هذه الترجيحات الواقعة فی المركبات و فی الحدود ترجیحات ... و اصولها ما ذكرناه فهذا آخر ما اردنا ايراده على ه...
خط نسخ · ۲۰۳ برگ · مهر و تملک (۳) · مصحَّح -
الفصول النصيرية فى الاصول الدينية (ترجمه) قرن ۹ هـ.قاز رکن الدین جرجانی، محمد بن علی (د. ۷۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: سالم بن سلامة بن محمد اللزيزاوی کتابت ۸۹۴ق [ف: 27 - 250]
الاتحاد صیرورة شیئین شیئا واحدا و هو محال عقلا
خط نسخ · ۵ برگ -
الفصول النصيرية فى الاصول الدينية (ترجمه) قرن ۱۰ هـ.قاز رکن الدین جرجانی، محمد بن علی (د. ۷۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسان بن عطیة بن صقر کتابت ۲ جمادی الثانی ۹۰۲ق [ف: 21 - 52]خط نسخ · ۱۰ برگ · مصحَّح · محشّی
-
الفوائد الحائرية الاصولية الجديدة قرن ۱۳ هـ.قاز وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (۱۱۱۸–۱۲۰۵ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: جواد بن طعمه بن احمد حلی کتابت ۱۲۱۸ق [اهدائی رهبر: 11 - 277]
بسمله. الاصل طهارة الاشياء و هو من المسلمات عند المجتهدین
انجام: بل لابد من ثبوت الحکم بالادلة كيف كان تمت الرسالة
خط نسخ · ۳۶ برگ · مهر و تملک (۲) · محشّی -
از علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد فرزند محمد ساعد کتابت جمعه ۱۱ شعبان ۸۸۱ق [ف: 30-682]
... و الأب أولى من الابن و الزوج أولى من كل أحد و الذكر من الوراث أولى من الأنثى ... المطلب الثالث في مقدماتها...
انجام: و لو ادعت الباين انها حامل دفع اليها نفقة كل يوم فى أوله فان ظهر الحمل والا استعيدت و فى الزامها بكفيل اشكال و...
خط نسخ · ۱۸۷ برگ · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
از علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: احد پسر محمد شریف دیلمی کتابت شنبه ۸ رجب ۸۸۵ق [ف: 10-166]خط نسخ · ۶۹۲ برگ · مهر و تملک (۲) · محشّی
-
قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مدرسه معمارباشی، تهران شمارهی کاتب: شمس المعلم بن علی شمس الدین طریفی کتابت جمعه ۱۱ شعبان ۹۱۸ق [ف: 35-]
بسمله. و به نستعین و علیه التکلان. الحمدلله على سوابغ النعماء و ترادف الآلاء المتفضل بارسال الانبیاء لارشاد ال...
انجام: من الخطاء و النسیان، هذه وصیتی الیک و الله خلیفتی علیک و السلام علیک و رحمة الله و برکاته
خط نسخ · ۲۵۵ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
قواعد العقائد قرن ۱۰ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسان بن عطية بن صقر کتابت ۲ جمادی الثانی ۹۰۲ق [ف: 21-52]
الحمد لله المنقذ من الحيرة و الضلالة و الصلوة على محمد المخصوص بالرسالة و آله الموصوفین بالعدالة يقول صاحب الم...
انجام: القسم الثانى من الباب في الامامة و ما يتبعها ... و أما الاسماعيلية و يسمون بالباطنية و ربما يلقبون بالملاحدة و...
خط نسخ · ۱۲ برگ -
کتاب من لایحضره الفقیه قرن ۱۱ هـ.قاز شیخ صدوق، محمد بن علی (۳۱۱–۳۸۱ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: عبدعلی بن محمد علی بن حماد کتابت ۲۳ ربیع الثانی۱۰۴۴ق [ف: 9-329]
ابوجعفر علیه السلام تقول فی دبر کل صلاة اللهم اهدنی من عندک و أفض علی فضلک
انجام: و قال علیه السلام فی حدیث آخران کان دخل بها فلها الصداق ..
خط نسخ · ۲۵۲ برگ · مصحَّح -
کشف الاسرار فی رسم مصاحف الامصار قرن ۱۰ هـ.قاز قاری شیرازی، ابویحیی بن محمد (د. ۸۵۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: صالح بن فالح حمیدانی کتابت ۹۱۴ق [ف: 23-138]
الحمدلله الذى كرم بنى آدم باشرف عطائه و هو كلام الله المنزل من السماء ...
انجام (برابر با اثر): لکی يحفظها الامة كما نزلت من عندالله عزوجل و على ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم و الله اعلم با...
خط نسخ · ۲۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
کشف الفوائد فی شرح قواعد العقائد قرن ۱۰ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسان بن عطية بن صقر کتابت ۲ جمادی الثانی ۹۰۲ق [ف: 21-52]
الاجزاء يقتضى زيادة المقدار فاذا كانت الأولى غير متناهية كان المقدار غير متناه
انجام (برابر با اثر): و آخرون قالوا: انما تتعلق باجرام عنصرية بسائط ... و تستكمل قليلاً قليلا الى ان تتجرد فهذا ما اردنا ایراده فی ش...
خط نسخ · ۶۳ برگ -
کشف المحجة لثمرة المهجة قرن ۹ هـ.قاز ابن طاوس، علی بن موسی (۵۸۹–۶۶۴ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن کتابت جمعه ۱۲ شوال ۸۹۳ق [ف: 11-113]خط نسخ · ۱۷۵ برگ · مهر و تملک (۲) · مصحَّح · محشّی
-
اللمعة فی التجوید قرن ۱۰ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی کاتب: صالح بن فالح حمیدانی کتابت ۹۱۴ق [ف: 23-147]
الحمدلله الذی انزل القران نورا لعباده
انجام: مثل النفخ لقوتها فی اللهات و اللسان فهذا ما اردنا ذکره و قصدنا حصره مما ذکره العلماء فی هذه الموضع و الله اعلم...
خط نسخ · ۱۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
مبادی الوصول الى علم الاصول قرن ۷ هـ.قاز علامه حلی، حسن بن یوسف (۶۴۸–۷۲۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: هارون بن حسن بن علی طبری کتابت ۲۱ شعبان ۷۰۰ق [ف: 1-61]خط نسخ · ۱۹ برگ · مهر و تملک (۱)
-
المبسوط فی الفقه قرن ۱۰ هـ.قاز شیخ طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵–۴۶۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن احمد بن عوض حایری کتابت جمادی الاول ۹۶۷ق [عکسی ف: 1-282]
الحمد لله الذى اوضح دلائل معرفته و انهج سبیل هدایته و ابان عن طریق توحیده و حکمته و سهل الوصل الى أبواب جنته
انجام: و فى الناس من قال لا يجوز كما لايجوز الرتها تم الجزء الاول من المبسوط
خط نسخ · ۲۸۲ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
مجمع البيان فى تفسير القرآن قرن ۸ هـ.قاز طبرسی، فضل بن حسن (د. ۵۴۸ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حسن بن علی بن یوسف بن علوی اسدی کتابت قرن ۸ [ف: 1-548]
بسمله. قوله عزوجل. یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام
انجام: و روی ان سعید بن جبیر و الضحاک اجتمعا فی. از آیه 183 سوره بقره «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام» یعنی آغاز...
خط نسخ · ۲۴۶ برگ -
مجمع البيان فى تفسير القرآن قرن ۸ هـ.قاز طبرسی، فضل بن حسن (د. ۵۴۸ ق) امام صادق، اردکان یزد شمارهی کاتب: علی بن حسن بن احمد بن مظاهر کتابت ۷۳۷ق [ف: 2-33]خط نسخ · ۲۰۴ برگ
-
مختصر مصباح السالکین قرن ۸ هـ.قاز ابن میثم، میثم بن علی (۶۳۶–۶۸۹ ق) مدیر شانه چی، مشهد شمارهی کاتب: حسین بن محمد گرگانی مجاور کتابت ۷۱۶ق [نشریه: 5-590]
سبحان من حسرت ابصار البصائر عن کنه معرفته وقصرت السن البلغاء عن اداء مدحته وکیفیته صفته وشهدت مع ذلك بداية الع...
خط نسخ · ۳۴۵ برگ · مصحَّح -
مختصر مصباح السالکین قرن ۸ هـ.قاز ابن میثم، میثم بن علی (۶۳۶–۶۸۹ ق) خادم حسینی، تبریز شمارهی کاتب: حیدر بن علی بن حیدر علوی حسینی عاملی کتابت آخر ذیحجه۷۵۹ق [اوراق عتیق: 1-103]
سبحان من حسرت ابصار البصائر عن کنه معرفته وقصرت السن البلغاء عن اداء مدحته وکیفیته صفته وشهدت مع ذلك بداية الع...
انجام (برابر با اثر): وقال عليه السلام اذا احتشم المومن اخاه فقد فارقه حشمه واحتشمه بمعنى اى اعصبه وقيل اخجله وهو صغری ضمیر نفر فيه...
خط نسخ · ۲۴۳ برگ · مهر و تملک (۲)