آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله الذی انزل علی عبده الکتاب. لیکون للعالمین نذیرا و أرسل رسوله بالهدی ... اما بعد، فیقول هذا الض...

انجام (برابر با اثر): و نعته أوحد أفضل الصدور و أشرق الأهلة و البدور، الکریم بن الکریم، محمد الدر الیتیم و اکرم اولاد ابراهیم لعینک...

آغاز: بسمله، الحمدلله الذی هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى

انجام: جز اطاعت احتمالی نمیرفت پس بالاترین اقسام نسخه حاضر تا «گشایش سیم در کلام و حقیقت آن» قسمتی از آن ترجمه است

آغاز: بسمله، این است مفاتیح کنوز سبعه در تدابیر کل دقیقه از دقایق اصول شامل هفت مفتاح

آغاز: حمدا لک یا طبیب النفوس و شکرا لک یاقدوس رشح قلوبنا من رشحات

انجام: واحد، و ايضا ان حفظت الطبيعه الاعضاء

آغاز (برابر با اثر): بسمله؛ این است مفتاح اعمال سبعه کامله که از این چهار عمل بر تاج مرصع نوشته بودم

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمد لوليه و الصلوة علی نبيه محمد و آله و بعد چون در این عهد جاوید مهد تاج و تخت ممالک فسیح المسالک ای...

انجام: تا اینکه دندانهایشان اگر صفاتی ندارد لامحاله اسباب تنفر نباشد.پایان نسخه: در شانزدهم شهر ربیع الثانی هزار و دو...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الواحد الاحد الفرد القديم الصمد الذى الاوه غير محدوده ونعمائه غير محصوره ولا معدوده ... اما بعد فان ا...

انجام: فيكون جذر الحاصل مساويا لحاصل ضرب جذر احد العددين فی جذر الاخر

آغاز: بسمله، حمد بیحد و ثنای بی عد نثار بارگاه یگانه بی همتایی که عقول و اواهام در اداراک ذات یکتای او حیران

انجام: صحت این گونه فضولی مستفاد از ادله فضولی نیست و اصل در آن فساد است و الله العالم. جلد اول

آغاز (برابر با اثر): العمل بعون حی لم یزل است ... و اینجا عمل است که هر مبتدی که خواهد در عمل آورد

آغاز (برابر با اثر): حمد بلا اختصار آن فردی را که همه خلقان را زوج آفرید که انا خلقناکم ازواجاً و صلوات نامیات و تحف تحیات زاکیات

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله الذی لا یدرک حقیقته العارفون و لا یحیط بجلال صمدیته العالمون تعالی ان یحیط به الاوهام و الظنون

انجام: و ثواب بروزگار فرخنده آثار اعلی حضرت قدر قدرت پادشاه دین پناه ظل الله عاید گردید آمین یا رب العالمین

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله الذی لا یدرک حقیقته العارفون و لا یحیط بجلال صمدیته العالمون تعالی ان یحیط به الاوهام و الظنون

انجام: اما ظاهر آنست که اگر اثری داشته باشد لقطه است و اگر نداشته باشد مالک صاعد است