آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: بسمله. حمد بیحد آن خدای پاک را ×× آنکه جان بخشید مشت خاک را عنوان ها نیز به شعرآمده است و شامل 570 بیت می‌باشد

آغاز (برابر با اثر): بسمله. حمد. صلوة. بدانکه این رساله کتابیست انتخاب کرده شده از کتاب برهان الکفایة که حکیم فاضل علی بن محمد شریف...

انجام (برابر با اثر): بیشتر منجمان در بیرون آوردن اوقات بعاجل الحال عاجز آیند و سخنانشان از این جهت خطا شود. و الله اعلم بالصواب و ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، احمدک اللهم علی نعمک و آلائک و اصلی و اسلم علی محمد خاتم انبیائک و علی آله و صحبه و التابعین الی یوم لق...

انجام (برابر با اثر): وقد قال ابن عباس رضی الله عنه ما اوتی عالم علما الا و هو شاب فالحمدلله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لولا ان...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله الذی توحد بالملک فلا ند له فی ملکوت سلطانه

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی هدانا سواء الطریق و جعل لنا التوفیق خیر رفیق و الصلاة علی من ارسله هدی هو بالاهتداء حقیق و نورا...

انجام (برابر با اثر): السابع القسمه الى التسوية ليطلب فی کل باب ما يليق به الثامن من الايحاء والتعليم وهى التقسيم اى التكثير من فوق...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعل الدعاء سلماً یرتقی الی اعلی مراتب الکلام

انجام (برابر با اثر): کتاب العدة کتاب التتمة الحمدلله اولاً و اخراً و ظاهراً و باطناً.

آغاز: بسمله. خداوند جهان را می ستایم ×× پی حمدش زبان را <!-- page: 768 --> میگشایم

انجام: آنچه از تجربه و ضررش ×× یافتم بنده و دیدم اثرش. تحریر پذیرفت فی یوم سه‌شنبه اوسط شهر ربیع الاول در گرگان سنه ه...

آغاز: بسمله، کتاب القضا الذی هو لمعان کثیرة و ربما انتهت الی عشرة

انجام: لان المرجع فیها القواعد العامة و لانص فیها بالخصوص ..

انجام: و ان لم يحترق كلها فليس عليك قضاء، و لو أطلق ..

آغاز (برابر با اثر): برابر1

انجام (برابر با اثر): قوله و السورة الطائفة هذا التعريف انما هو على من لايجعل البسملة آية من كل سورة كما لايخفى ... و المراد من كون...

آغاز: قوله الحمد هو الوصف بالجمیل علی جهة التعظيم و التبجيل و المراد بالجمیل الاختیاری

انجام (برابر با اثر): فی ملتقى الخطین الخارجین من كلیهما تسهیلاً للضبط على المبتدی