۵٬۲۵۵ نسخه
-
از ابن کیال، برکات بن احمد (د. ۹۲۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت دوشنبه ۱۰ محرم ۸۹۱ق [عکسی ف: 3 - 16]
بسمله. قال الفقير الى الله تعالى ابوالبركات محمد بن احمد بن محمد المعروف بابن الكيال الشافعى كان الله له و للم...
انجام: فروغ منه مؤلفه أقل عبادالله ... بركات ابن احمد بن محمد المعروف بابن الكيال الشافعى المحدث لطف الله تعالى به و...
خط نسخ -
از سمهودی، علی بن عبدالله (۸۴۴–۹۱۱ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن علی بن احمد بن محمد انصاری اللواتی تونسی کتابت ۱۷ جمادی الثانی ۸۹۷ق [عکسی ف: 1 - 382]
الحمد لله الذى أعز أولياءه اعلام الدين و قضى بودهم و حبهم و خذل اعداءه الذين هم للأعلام معادين و أمر ببغضهم و...
انجام: و هذا ما يسر الله عزوجل جمعه و تأليفه فى هذا الغرض ... قال مؤلفه فرغت من تأليفه فى اليوم المبارك الثامن من شهر...
خط نسخ · ۱۹۲ برگ · مصحَّح -
از سمهودی، علی بن عبدالله (۸۴۴–۹۱۱ ق) ثامنی (آقای)، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۸۹۷ق [نشریه: 5 - 111]
-
جواهر القرآن قرن ۹ هـ.ق
قال الشيخ الامام العالم الحكيم الفاضل التميمي رضي الله عنه مازلت على الامور الخفيه و ابحث عن الخواص و المنافع...
انجام: امن شره و كيده، بحمد الله تعالى و قوته
خط نسخ · ۷۷ برگ -
جواهر المعاصم في قرائة عاصم قرن ۹ هـ.ق
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین بدانکه این قرائت عاصم است
انجام: فاکهین فکهین سورة الغاشیة تصلى سورة البلد مؤصدة و در همزة مؤصدة سورة الهمزة عمد تمت
۵ برگ -
الجواهر المکللة فی الأخبار المسلسلة قرن ۹ هـ.قاز سخاوی، محمد بن عبدالرحمن (۸۳۱–۹۰۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: فخرالدین ابوبکر سلمی کتابت ۹ شعبان ۸۸۶ ق [عکسی ف: 3 - 669]
بسمله. و صلى الله على محمد و آله و صحبه و سلم، الحمدلله الذى اتصل فضله فتسلسل و تطول فعم عدله ... فان من أنواع...
انجام: الى الحافظ أبوالقسم علی بن الحسن الدمشقى لنفسه و أظب على جمع الحديث و كتبه ×× و اجهد على تصحيحه فی <!-- page:...
خط نسخ · ۱۹۸ برگ -
الجواهر و الغرر فی کشف اسرار الدرر قرن ۹ هـ.قاز ثلاثی، یوسف بن احمد (د. ۸۳۲ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: احمد بن علی بن اسعد بن احمد بن قبابک کتابت دوشنبه ۲۵ ربیع الثانی ۸۲۷ق، به رسم فخر الدین عبدالله بن مطهر بن محمد بن مرزوق [عکسی ف: 3 - 403]
الحمد لله القدیم الدائم الغفور الراحم و صلی الله علی نبی الاعارب و لاعاجم محمد و آله السادة الاکارم، و بعد فان...
خط نسخ · ۲۰۳ برگ -
جوهر ذات قرن ۹ هـ.قاز عطار، محمد بن ابراهیم (د. ۶۲۷ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: عبدالقادر بن علی بن محمد بدر استرآبادی کتابت ۸۰۹ق [ف: 9 - 116]
بنام آنکه نور جسم و جانست ×× خدای آشکار و نهانست / خداوندی که جان در تن نهاد کرد ×× ز نور خود زمین و آسمان کرد...
انجام: تو پی بیجا و نورت در همه جا. تمت النصف الاول من تصانیف ... علی يد ... عبدالقادر بن علی بن محمد بدر الاسترآباد...
خط نستعلیق · ۱۲۶ برگ -
جوهر ذات قرن ۹ هـ.ق
بنام آنکه نور جسم و جانست ×× خدای آشکار و نهانست / خداوندی که جان در تن نهاد کرد ×× ز نور خود زمین و آسمان کرد...
انجام: نماند عقل و جان در سوی دنیا ×× بباید رفتنم از کوی دنیا / چو خواهد ماند حق ما را همین بس ×× درین اسارامان عين ا...
خط نستعلیق · ۲۹۶ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
جوهر ذات قرن ۹ هـ.قاز عطار، محمد بن ابراهیم (د. ۶۲۷ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد بن جلال الدین کتابت ۸۷۷ق [فیلمها ف: 1 - 71]خط نستعلیق · ۲۰۲ برگ
-
جوهر ذات قرن ۹ هـ.قاز عطار، محمد بن ابراهیم (د. ۶۲۷ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: فخرالدین احمد کتابت ۱ ذیحجه ۸۸۵ق [فیلمها ف: 1 - 71]خط نستعلیق · ۴۵۰ برگ · مهر و تملک (۱)
-
جوهر ذات قرن ۹ هـ.ق
بنام آنکه نور جسم و جانست ×× خدای آشکار و نهانست / خداوندی که جان در تن نهاد کرد ×× ز نور خود زمین و آسمان کرد...
انجام (برابر با اثر): بکردم ختم اینجا جوهر ذات ×× الهی واقفی بر جمله ذرات
خط نسخ · ۱۲ برگ -
جهان دانش قرن ۹ هـ.قاز مسعودی غزنوی، محمد بن مسعود (د. ۵۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: شیخ علی بن علی نجاران محمود آبادی مشهور به مشرقی کتابت چهارشنبه آخر ماه ربیع الاول ۸۴۰ق، برای خزانه علاء الدین بن دباج [ف: 10 - 180]
ستایش خدای را جل جلاله که آفریدگار جهان است و پدیده آرنده زمین و زمان و هست کننده طبایع و ارکان.
انجام (برابر با اثر): و کتاب را بر وی ختم کنیم.. و علی عترته الطاهرين الطيبين و سلم تسلیماً کثیراً
خط نستعلیق · ۷۳ برگ · مهر و تملک (۲) -
چهار مقاله قرن ۹ هـ.ق۵۵ برگ · مصوّر
-
چهل حدیث قرن ۹ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۶۷ق [فیلمها ف: 1 - 164]
-
چهل حدیث قرن ۹ هـ.ق
آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...
انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...
۵ برگ -
چهل حدیث قرن ۹ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) مفتاح، تهران شمارهی کاتب: شاه محمود کتابت ۸۸۶ق [نشریه: 7 - 141]
آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...
انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...
خط نستعلیق · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
چهل حدیث قرن ۹ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: سلطان علی مشهدی (د. ۹۲۶ ق) کتابت ۲۰ رمضان ۸۸۹ق [ف: 14 - 25]
آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...
انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...
۹ برگ · مذهّب -
چهل حدیث قرن ۹ هـ.ق
آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...
انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...
خط نستعلیق · ۱ برگ -
چهل حدیث قرن ۹ هـ.قاز جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: سلطان علی مشهدی کتابت دهه نخستین صفر ۸۹۷ق [فیلمها ف: 1-678]