جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۵٬۲۵۵ نتیجه

۵٬۲۵۵ نسخه

  • از حسام خویی، حسن بن عبدالمؤمن (د. ۹۸۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 8817/2 بی‌کاتب کتابت شنبه ۱۵ ربیع الثانی ۸۸۴ق [ف: 29/1-36]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله العلی القوی المتین و الصلوة علی النبی الامی الامین و علی و اصحابه الذین شرعوا مناهل الدین ... القطعة...

    انجام (برابر با اثر): فنا پیش سرا ساحت میانش ×× زتاج البیت باشد خانه را در / حسام شاعر از معنیست ساحر ×× زهی قادر سخن الله اکبر. فی...

    خط نسخ · ۲۹ برگ · مهر و تملک (۲)
  • از حسام خویی، حسن بن عبدالمؤمن (د. ۹۸۴ ق) فاضل، خوانسار شماره‌ی 260/6 کاتب: ابوالقاسم بن جمال الدین کتابت با تاریخ ۸۸۵ق [ف: 1-237]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله العلی القوی المتین و الصلوة علی النبی الامی الامین و علی و اصحابه الذین شرعوا مناهل الدین ... القطعة...

    خط نسخ · ۲۹ برگ · مصحَّح
  • نصیحت نامه قرن ۹ هـ.ق
    از نظامی، الیاس بن یوسف (د. ۶۱۴ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 780/18-ف بی‌کاتب کتابت ۸۵۲ق [فیلمها ف: 1-540]
    خط نسخ
  • از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5298/19 کاتب: کاتب، شیخ السلام بن حسین کتابت غره ذیحجه ۸۶۰ق [ف: 8-271]

    آغاز (برابر با اثر): بیت: این چنین فرمود شاه انبیا×× آن رسول الله حبیب کبریا بسمله الحمدلله المنفرد ذاته المتعزز صفاته سرمدا ... قا...

    انجام (برابر با اثر): بتیغ ولایت غازیانه غزایی کرده شود. بیت: خوش غزایی کنیم مردانه×× ما چو شمعیم و غیر پروانه

    خط نستعلیق · ۴ برگ
  • از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5298/17 کاتب: کاتب، شیخ السلام بن حسین کتابت غره ذیحجه ۸۶۰ق [ف: 8-270]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین و الصلوة علی ... خلیل الله من، ای نور دیده×× که مثلث دیده مردم ندیده / بمانی یادگار «نعمت...

    انجام (برابر با اثر): و ماهیت عبارتست از اعیان ثابته یعنی صور اسماء الهیه ذاتست با صفت متعینة.

    خط نستعلیق · ۵ برگ
  • از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5298/18 کاتب: کاتب، شیخ السلام بن حسین کتابت غره ذیحجه ۸۶۰ق [ف: 8-270]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. یا ولدی اعزک الله فی الدار، معلوم باشد که حضرت واجب الوجود از خزانه جود بی نوایان ...

    انجام (برابر با اثر): هر یکی را بجای خود میدار ×× «نعمت الله» زیاد هم مگذار ... فان الله اقدر علی ظهورها و قد حجبها بنورها. الفقیر ن...

    خط نستعلیق · ۳ برگ
  • نظام الغريب قرن ۹ هـ.ق
    از ربعی، عیسی بن ابراهیم (د. ۴۸۰ ق) ملک، تهران شماره‌ی 351 بی‌کاتب کتابت صفر ۸۴۲ق [ف: 1-567]
    خط نسخ · ۵۹ برگ · محشّی
  • دانشگاه، تهران شماره‌ی 612/13-ف بی‌کاتب کتابت ۸۳۹ق [فیلمها ف: 1-511]
    خط نسخ · ۱ برگ
  • نظم البیان قرن ۹ هـ.ق
    از رازی، عبدالرحیم بن معروف (د. ۸۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 14034/5 کاتب: عبدالرحیم بن معروف رازی کتابت ۸۳۹ق [ف: 38-54]

    آغاز: آغاز مقدمه: «بسمله اللهم ارنی الاشیاء کما هی نحمد الله علی ما علم القرآن خلق الانسان علمه البیان وضع المیزان ف...

    انجام: انجام مقدمه: «و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضکم علی بعض للرجال نصیب مما اکتسبوا و للنساء نصیب مما اکتسبن و اسال...

    خط نسخ · ۵۹ برگ
  • مجلس، تهران شماره‌ی 15441/5 کاتب: محمد بن خلیل بن (شیخ) کتابت شنبه ۴ ربیع الاول۸۲۲ق [ف: 43-92]

    آغاز: الحمد لله الكريم الهادی×× لساير الخلق الى الرشاد / ثم الصلاة مدة الاعصار×× على النبى المصطفى المختار

    انجام: هذا طريق الحق قد ذكرته ×× مختصراً لكنني اثبته / مفصلاً بواضح الدليل ×× في جملة التقريب و التسهيل

    خط نسخ · ۸ برگ · مذهّب
  • از نسفی، عمر بن محمد (۴۶۱–۵۳۷ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 16393 کاتب: حسین بن ... بن محمد علی بن الحاج البوساباذی کتابت ۲۴ جمادی الاول ۸۳۹ق [ف: 41-552]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد للصانع الكبير ×× الملك العالم القدير / الخالق الرزاق المربی ×× المرشد المنجد المجير ...

    انجام: فرض كفاية فى كل حين ×× جهاد الكافرين ذوى الحراب × فان عم النفير ففرض عين ×× نعم والله اعلم بالصواب

    خط نسخ · ۸۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب · مصحَّح · محشّی
  • نظم الخلافیات قرن ۹ هـ.ق
    از نسفی، عمر بن محمد (۴۶۱–۵۳۷ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 18030 کاتب: ابو یوسف بن عبد الغانی کتابت ۸۹۴ق

    آغاز (برابر با اثر): بسم الا له رب كل عبد ×× و الحمدلله والى الحمد / ثم التحيات بغير عدد ×× على النبى المصطفى محمد / و بعده قال ابو...

    انجام (برابر با اثر): قد انتهى نظم الخلافيات ×× و الحمدلله على الحالات / و صاحب النظم ابوحفص عمر ×× من نسف اتم هذا فى صفر / للنصف يو...

    خط نستعلیق
  • دانشگاه، تهران شماره‌ی 1612/6-ف کاتب: عبدالحی کتابت ۸۲۲ق [فیلمها ف: 1-616]
  • نظم اللآلی قرن ۹ هـ.ق
    وزیری، یزد شماره‌ی 1478/1 بی‌کاتب کتابت ۸۵۵ق [عکسی ف: 4-93]

    آغاز: بسمله. اما بعد حمد الله علی نعم عظمت أن یبلغ الألسن حق حمدها

    خط نسخ
  • از ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (د. ۸۵۲ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 1346/4عکسی بی‌کاتب کتابت ۸۵۵ق [عکسی ف: 4-93]

    آغاز: بسمله. اما بعد حمد الله علی نعم عظمت أن یبلغ الألسن حق حمدها

    خط نسخ
  • نظم اللآلی در ترجمه نثر اللآلی دستخط مؤلف قرن ۹ هـ.ق
    از عادل خراسانی، عادل بن علی (د. ۹۵۰ ق) الهیات، مشهد شماره‌ی 68/3 کاتب: مؤلف کتابت ربیع الثانی ۹۰۰ق [ف: 1-365]

    آغاز (برابر با اثر): برابر2

    انجام: اشعار يبلغ المرء بالصدق می رسد از صدق مرد اندر مقام اولیاء ×× ختم کن بر صدق ای عادل کلام اولیا

    خط نستعلیق، نسخ · مذهّب
  • نظم و نثر قرن ۹ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 1612/3ـ ف کاتب: عبدالحی کتابت ۸۲۲ق [فیلمها ف: 1-616]
  • از ابن عراقی، احمد بن عبدالرحیم (۷۶۲–۸۲۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 2733 کاتب: سلیمان بن شیخ نصر شافعی کتابت ۸۷۲ق [ف: 9-70]

    آغاز: الحمد لله حق حمده و صلاته و سلامه علی سیدنا محمد رسوله و عبده و علی آله و صحبه و جنده اما بعد فهذا تعلیق علی ن...

    انجام: فمحل المسئلة علم الکلام ببسها ... فلنقصر على ما ذکرنا ثم بين ايده الله تعالیعدة ابیات هذه الا حوزة و هی الف بي...

    خط نسخ · ۵۵۹ برگ · مهر و تملک (۱)
  • نفائس الحقایق قرن ۹ هـ.ق
    مرعشی، قم شماره‌ی 4650/12 کاتب: احمد بن محمود متطبب تولمی گیلانی کتابت ۸۶۶ق [ف: 12-226]

    آغاز: وصف جمیل بر وجه تعظیم و تبجیل سزاوار آن صاحب جمالی است که نفایس حقایق خلایق را

    انجام: فان نجا منه فما بعده أیسر منه و ان لم ينج فما بعد اشد منه، صدق الله العظیم ..

    خط نستعلیق · ۸ برگ
  • از شمس الدین آملی، محمد بن محمود (د. ۷۵۳ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 5220 بی‌کاتب کتابت یک‌شنبه ۲۷ شوال۸۰۹ق [ف: 16-52]

    آغاز (برابر با اثر): حمد وثنا و شکر بی انتها حضرت پادشاهی را که افکار از کیا وانظار عقلا دربیداری عظمت ومعرفت کبریای او ازقصور ادرا...

    انجام (برابر با اثر): به هر عدد کلمه ای بگیرد به هرجا که آن حرف دراو کلمه باشد آن چیزی که آن کلمه بر وی غیر آن کس باشد والله تعالی ا...

    خط نسخ · ۴۵۵ برگ · مهر و تملک (۱)

گزارش اشکال یا پیشنهاد