۵٬۲۵۵ نسخه
-
ظفرنامه قرن ۹ هـ.قمجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالقادر کمال کتابت ۸۹۹ق [ف: 13- 152]
بسمله. سپاس و ستایش خدایی را عزوجل که آفریدگار زمین و زمانست و روزی دهنده انس و جانست
انجام: جواب کامل گفت آنچه نکاهد انفاس معدود است و آنچه افزون شود حرص نامعدود است آنچه بیش و کم نشود از قسمت که بدست ر...
خط نسخ · ۳ برگ -
ظفرنامه قرن ۹ هـ.قاز حمدالله مستوفی، حمدالله بن ابی بکر (د. ۷۵۰ ق) مینوی، تهران شمارهی کاتب: نورالدین نجم الدین سمرقندی کتابت ۸۳۸ق [ف: -63]
به نام خدایی که هست و یکی است ×× جز او در دو گیتی خداوند نیست
۵۲۴ برگ · مهر و تملک (۱) -
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.قاز شرف الدین علی یزدی (د. ۸۵۸ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حافظ محمد بن شیخ علی حلوانی ابن مولانا سید کتابت ۱۰ جمادی الاول ۸۱۱ق [ف: 31 - 615]
برابر متن
انجام: که گر شاهست او حرمت ندارد ×× مر او را مرگ به از زندگانی؛ تمت الكتاب بعون الملك الوهاب
خط نسخ · ۴۲۸ برگ · مهر و تملک (۲) · مذهّب · مصحَّح -
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.قاز شرف الدین علی یزدی (د. ۸۵۸ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن حاجی حسن بن سلغر شاه کتابت چهارشنبه ۲۶ شوال ۸۶۷ق [ف: 14 - 281]
برابر متن
انجام (برابر با اثر): به عدلش جهان یکسر آراسته ×× ز کیهان رسوم بدی کاسته / خلایق مرفه ز احسان او ×× زمین و زمان تحت فرمان او
خط نستعلیق · ۴۷۸ برگ · مذهّب -
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.قخط نستعلیق · ۳۳۳ برگ
-
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.ق
برابر متن
انجام (برابر با اثر): به عدلش جهان یکسر آراسته ×× ز کیهان رسوم بدی کاسته / خلایق مرفه ز احسان او ×× زمین و زمان تحت فرمان او
خط نستعلیق · مذهّب -
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.قاز شرف الدین علی یزدی (د. ۸۵۸ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: شمس الدین بن کمال الدین کتابت پایان محرم ۸۹۰ق [ف: 3 - 549]خط نستعلیق · ۳۸۳ برگ · مذهّب
-
ظفرنامه تیموری قرن ۹ هـ.ق
برابر مقدمه
انجام (برابر با اثر): به عدلش جهان یکسر آراسته ×× ز کیهان رسوم بدی کاسته / خلایق مرفه ز احسان او ×× زمین و زمان تحت فرمان او
خط نسخ -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) حججی، نجف آباد شمارهی کاتب: ابن ملکشاه بن یحیی بن اوسط قرمانی کتابت اواسط رمضان ۸۰۲ق [ف: - 63]
بسمله. الحمدلله الذى له الكلمة العليا و الأسماء الحسنى افعاله المقتضية لاعراب وجوده لابتعب حرکات و كلمه المبنى...
انجام: ختم الكلام فی شرحه وافین ما وعدنا حامدين لله تعالى على نعمائه التؤام و آلائه العظام و مصلين على نبيه النبيه مح...
خط نسخ · ۲۶۶ برگ -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: یونس بن خلیل کتابت ۸۴۵ق [ف: 10 - 400]
بسمله الحمدلله قاشع غمام الغموم و قاصع همام الهموم ... و بعد فان لباب الالباب فی علم الاعراب لایخفى على ذوی ال...
انجام (برابر با اثر): بخلاف المتذكّر فانه لایقصد الوقف و انما عرض له ما اوجب قطع كلامه من النسیان.
خط نسخ · ۱۸۰ برگ -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن سیف الدین بن محمد بن سیف الدین بن محمد بن زین الدین علی کتابت جمادی الاول ۸۵۱ق [ف: 28 - 198]
أحمد الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم قال الامام فخرالدین الرازی قد يمدح اللؤلؤ بحسن تنكله و لطافة خلقته
انجام: وافین بما وعدنا حامدین لله تعالى على نعمائه ... و فرغنا من تأليفه فی جمادی الاولى سنة خمس و ثلاثین و سبعمائة....
خط نسخ · ۳۲۸ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمود بن بایزید بن موسی کتابت رجب ۸۵۷ق [ف: 40 - 272]
بسمله الحمدلله قاشع غمام الغموم و قاصع همام الهموم ... و بعد فان لباب الالباب فی علم الاعراب لایخفى على ذوی ال...
انجام (برابر با اثر): بخلاف المتذكّر فانه لایقصد الوقف و انما عرض له ما اوجب قطع كلامه من النسیان.
خط نستعلیق · ۱۸۳ برگ · مهر و تملک (۲) · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن احمد بن حسن عیناثی (؟) ... الحنفی کتابت ۴ شوال ۸۵۹ق [ف: 27/2 - 22]
بسم ... رب أعن. اللهم صل علی سیدنا محمد أشرف الخلق و آله و صحبه و سلم، الحمدلله الذی له الكلمة العليا و الأسما...
انجام: و بهذا البيان تبين وجه اختصاص الجر بالاسم و اختصاص الجزم بالفعل؛ و اذ قد وفينا بما وعدنا من توفية الاقسام الار...
خط نسخ · ۲۴۱ برگ · مهر و تملک (۲) · مصحَّح -
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) ملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۶ ربیع الاول ۸۶۵ق [ف: 1 - 367]خط نستعلیق · ۱۶۹ برگ
-
العباب فی شرح لب اللباب فی علم الاعراب قرن ۹ هـ.قاز نقره کار، عبدالله بن محمد (۷۰۶–۷۷۶ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: سید احمد بن حمزه کتابت ۸۷۳ق [ف: 12 - 109]
بسمله الحمدلله قاشع غمام الغموم و قاصع همام الهموم ... و بعد فان لباب الالباب فی علم الاعراب لایخفى على ذوی ال...
انجام (برابر با اثر): بخلاف المتذكّر فانه لایقصد الوقف و انما عرض له ما اوجب قطع كلامه من النسیان.
خط نستعلیق، نسخ · ۱۷۴ برگ · مهر و تملک (۲) · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
العبر فی خبر من غبر قرن ۹ هـ.قاز ذهبی، محمد بن احمد (۶۷۳–۷۴۸ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن ابی عمر حنبلی کتابت ۶ رمضان ۸۶۹ق [ف: 38 - 166]
نسخه: سنة خمسین و اربعمائة فیها سار طغرل بیک لیأخذ الجزیرة فنازل الموصل و عمد ارسلان و البستاسیری و کاتب ابراه...
انجام (برابر با اثر): و قد انتهی ما اردت ایراده من کبار الحوادث و اکابر الناس من العلماء و الرواة و الاعیان فاسأل الله المنان بفضله...
خط نستعلیق · ۱۹۶ برگ -
العبر فی خبر من غبر قرن ۹ هـ.ق
الحمد لله ممیت الاحیا و محیی الاموات و مبدی الاشیا و مبید البریات و منزل القرآن و مجزل العطایا ...
انجام (برابر با اثر): و قد انتهی ما اردت ایراده من کبار الحوادث و اکابر الناس من العلماء و الرواة و الاعیان فاسأل الله المنان بفضله...
خط نسخ · ۱۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
عجالة فی العرفان قرن ۹ هـ.قمرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد بن حصار بک کتابت ۸۵۵ق [ف: 33 - 283]
حمد الحمد للمعبود الحق لكل و صلات صلواته علیاکمل صور تجلياته ... اما بعد، فهذه عجالة كتبتها بالتماس بعض الاخوا...
انجام: و هذا المسطور المترجم عن بعض دقائق هذا الذوق لان لطایفه اكثر من أن تحصى بالنطق و الله علم ..
خط نسخ · ۲ برگ -
عجالة المحتاج الى توجيه المنهاج قرن ۹ هـ.قاز ابن ملقن، عمر بن علی (۷۲۳–۸۰۴ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: عبداللطیف بن محمد بن احمد بن علی بن یوسف بن ابراهیم بن عبدالرحمن بن عبدالصمد صفدی اشعری کتابت یکشنبه ۲۴ رمضان ۸۵۶ق [ف: 1 - 367]خط نسخ · ۱۲۵ برگ · مهر و تملک (۱)
-
عجالة المحتاج الى توجيه المنهاج قرن ۹ هـ.قاز ابن ملقن، عمر بن علی (۷۲۳–۸۰۴ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: احمد بن عبدالوهاب العجلونی کتابت ۸۶۱ق [ف: 17 - 193]
بسمله کتاب الوصايا هى جمع وصيه كعرايا و عريه و هدايا و هديه ماخوذه من وصية
انجام: وله بيعهم - لانهم ولوا في ملته - و عتق المستولد من راس المال. لانه اتلاف حصل بالاستماع فاشبه الاتلاف بالاكل و...
خط نسخ · ۶۱۰ برگ · مذهّب