آغاز: بسمله المقالة الثامنة فی امراض الإلإت النفسانية وينقسم سبعه فصول تصنيف مولانا وسيدنا الشيخ الامام الفاضل الکام...

انجام: بل احوالها کلها متشابهة عند الاستلقا و غيره و الله اعلم تمت المقالة الثانية عشر تمام الجزء النظرى من کتاب الشا...

آغاز: و لابد منهما و انما المبتغى المعانى دون العبارات فان قیل فلم شرط عدم العلم فی صحة النظر و لا معنى لشرطه اذا ال...

انجام: أحدهما فی ذکر الصفات التابعة للحدوث و الثانی فی ذکر الحقایق و الحدود و الله الموفق للصواب، کمل الجزء الأول من...

آغاز (برابر با اثر): الحمد لله الذی تعطف رداء الکبریاء و اتصف بقیمومة الملک فی الارض و السماء تنکص علی اعقابها دون ادراک مبادی جلال...

آغاز: ... سواء كان قویا او ضعیفا و كذا لو كان له اصل مال و قیل بل یحلف علی تلفه و لا یجب اعلام الفقیر

انجام: السادسة لوا عتق امته و قیمتها ثلث تركته ... تم الجزء الاول من كتاب شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام و یت...

آغاز (برابر با اثر): اللهم انی احمدک حمدا يقل فی انتشاره حمد كل حامد و يضمحل باشتهاره جحد كل جاهد و يفل بغراره حسد كل حاسد ... و بع...

انجام (برابر با اثر): و لو قيل يعقل عنه عصبته المسلمون كان حسناً، لان ميراثه لهم على الاصح. خاتمه: و حيث أتينا بما قصدناه و وفينا بم...

آغاز: بسمله. قال الشيخ ابوعلی بن الهيثم. ق. كل نوع من انواع الحيل و ان كانت له فضيلة رتبة من العلم و ساوى لهذه الفضي...

انجام: يقوس الحلقة فقد اتينا على شرح آلالة التي ترسم بها الدواير العظام، علماً و عملا. و ذلك ما قصدنا لتبيينه و هذا ص...

آغاز: ... العاشر او فی الحادی عشر او فی الطالع فوق الارض فی الدرجات الخمسة المذكورة فما دونها

آغاز (برابر با اثر): و بالله العون و العصمة و التوفیق الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله...

انجام: فصل و اما المربع فانه اذا كان متساوی الاضلاع كان مربع الضلع تکسیره و اذا لم یکن کان مسطح احد الطولین فی احد ال...

آغاز (برابر با اثر): قال الشيخ الامام العالم الاوحد ... الحمدلله الذی من احصى جوامع اسمائه دخل الجنة و من وفى احصاها اكمل الله له ا...

انجام (برابر با اثر): ذلك يتم هذا الاحصاء ليكمل به الدين و تتم به النعمة على المتقين و الحمدلله رب العالمين.

آغاز (برابر با اثر): اما بعد حمد من يستحق الحمد لذاته ...؛ آغاز فلسفه: النمط الاول في تجوهر الاجسام و هم و اشارة ... التفسير: النهج...

انجام (برابر با اثر): پایان منطق: و عرض ذلك على نفسه مرات ثم غلط فهو جدیر بان يهجر الحكمة و تعلمها فكل ميسر لما خلق له؛ پایان کتاب:...

آغاز: مقبلین علی تحقق معانیه با حثين عن اسراره و مبانیه متفحصين عما فيه من الغوامض والمشكلات متصفحين ما فيه من الفوا...

انجام (برابر با اثر): پایان منطق: و عرض ذلك على نفسه مرات ثم غلط فهو جدیر بان يهجر الحكمة و تعلمها فكل ميسر لما خلق له؛ پایان کتاب:...