آغاز (برابر با اثر): بسمله نحمدک یا خالق الشمس و القمر و نصلی علی نبیک الفارق بين الخير و الشرا ما بعد، فيقول: ... هذه رسالة وجيزة...

انجام (برابر با اثر): و لک استخراج باقی الامثلة الى مايتناهی و لنقتصر علی هذا القدر فی هذا المختصر ... و تفرق البال و وفور الملال و...

آغاز (برابر با اثر): بسمله نحمدک یا خالق الشمس و القمر و نصلی علی نبیک الفارق بين الخير و الشرا ما بعد، فيقول: ... هذه رسالة وجيزة...

انجام (برابر با اثر): و لک استخراج باقی الامثلة الى مايتناهی و لنقتصر علی هذا القدر فی هذا المختصر ... و تفرق البال و وفور الملال و...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی جعل الشمس ضیاء و القمر نورا ... و بعد چنین گوید ... احمد بن محمد مهدی الشریف...

انجام: رجوع نمائید به کتب فن و الله اعلم در هشت فصل

آغاز: الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه وجيزه في علم النحو ورتبتها على مقدمة و ابواب اما المقدمه ففى بيان امور

انجام: و للمصدر و غيره الى غير ذلك من الانحاء و الاقسام ان شئت الاطلاع فلترجع المطولات الحمدلله اولا و آخرا

آغاز: الحمد لله رب العالمین ... اما بعد فهذه رساله وجيزة في علم الهيئة رتبتها علی مقدمه و فصول و خاتمه

انجام: و نصف من نقطة الجنوب الی المغرب و من نقطه المغرب اليها عشرة و يتخرج الخطين ثم خط السمت الحمدلله اولا و آخرا

آغاز: بسمله. بماند سالها این نظم و ترتیب ×× زما هر ذره خاک افتاده جایی

انجام: من بنده حضرت کریمم ×× پرورده نعمت قدیمم / گر بی هنرم و گر هنرمند ×× لطفتست امیدم از خداوند

آغاز (برابر با اثر): حکیمی را ثنا سزاست که برباط حکمت مفصل اسطقس موالید را محکم و بتدبیر عقول طفولیه طول و عرض قوی را منظم فرموده

انجام: و گفته که اقل مقدار خوراکی از تریاق کبیر یک طسوج است و اکثر آن یک مثقال

آغاز: بسمله. بعرض میرساند رقیمه کریمه که بیاد آوری حقیر ارسال داشته بودند

انجام: و لعنة الله على اعدائهم اجمعين

آغاز: بسمله وبه نستعین سؤال وحدت واجب الوجود را بمراتب و اعتقاد عرفاء بالله بیان فرمائید. جواب اعلم اعزک الله تعالی...

انجام: قائلند بوحدت وجود خواه درحق باشد وخوه درخلق هذا کفره صراح بر صاحبان این اعتقاد هروی صدهزار لعنت باد

آغاز: بسمله و علیک التکلان یا کریم کل مفهوم مغایر للوجود

انجام: پایان: قلت هذا طو رورء طور العقل لایمکن ان یتوصل اله بالانظار العقلیه بل بالمشاهدات الکشفیه و الله الهادی الی...

آغاز: بسمله. حمدله. اما بعد پس بدان ای طالب توحید که در ... ذوق توحید حضرت عز اسمه نهاده‌اند

انجام: و هو معکم اینما کنتم و قوله تعالی و اینما تولو فتم وجه الله بر این معنا دلالت دارند

آغاز: بسمله ... يقول العبد الفقير الى رحمة ربه الغنى عبدالقادر بن محمد سعيد التختى. لما نبأت بان بعض العلماء الراشدي...

انجام: القائلين بوحدة الوجود كما مر. هذا آخر ما اردت ايراده هناك، و الحمدلله على ما هدانا الى ذلک و الصلاة على من انز...

آغاز (برابر با اثر): ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته...

انجام (برابر با اثر): و صمدیته باندماج حقایقها فیه، هذا بیان المرام فی هذا المقام. و الله العالم.

آغاز (برابر با اثر): ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته...

انجام (برابر با اثر): و صمدیته باندماج حقایقها فیه، هذا بیان المرام فی هذا المقام. و الله العالم.

آغاز: بسم الله تعالی شانه العزيز يا مفتاح كنوز الحقائق و حلال الرموز الدقائق منوا علينا ادام الله ظلكم بالبيان المتي...

انجام: قد ارحنا من التطويل مزيد مامر و الحمدلله اولاً و اخراً و ظاهراً و باطناً

آغاز: در بیان واجب و صفات او و توابع آن، و این باب مشتمل است بر هجده فصل. فصل اول در بیان حقیقت واجب

انجام: بجد و به الماء الزلال. تمام شد باب اول از کتاب «روضة العارفین» در یوم یک‌شنبه بیست و چهارم، رمضان المبارک در ع...

آغاز: بسمله الحمدلله رب العالمین وحده لا شریک له و الصلوة علی سید المرسلين ... و بعد فیقول العبد الداخر الفانی احمد...

انجام: تا رسد آن را زمن، عبد فانی احمد آشتیانی متخلص به «واله» فی یوم الرابع و العشرون من شهر شعبان المعظم 1340

آغاز: بنام یزدان بخشنده مهربان بدانکه ذات حقتعالی صرف هستی است ..