۱۶٬۱۶۶ نسخه
-
المصباح فی اسرار علم المفتاح قرن ۱۴ هـ.قاز جلدکی، علی بن ایدمر (د. ۷۶۲ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: محمود حمدی کتابت سهشنبه اول ربیع الاول ۱۳۴۰ق [عکسی ف: 6-37]
الحمدلله الذى خلق الاكوان و افتتحها بحكمته على احسن وضع و اقوم افتتاح و كون الاجسام و اقامها بالارواح و لون ال...
خط نسخ · ۳۲۹ برگ -
مصباح القلوب مطهرا عن الدنس و الذنوب قرن ۱۴ هـ.قگلپایگانی، قم شمارهی کاتب: اسدالله انجدانی کتابت ۱۳۱۵ق [ف: 8-4360]
بسمله الحمدلله الذی طهر السنه اولیائه عن اللغو و الغیبة و سدها بالصواب و الحکمة از اول تا آخر
خط نسخ · ۳۹ برگ -
مصباح الكرامة فی الرضاع قرن ۱۴ هـ.قاز انجدانی، محمد ابراهیم بن محمدرضا (د. ۱۲۵۰ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: اسدالله انجدانی کتابت ۱۳۱۵ق [ف: 8-4360]
بسمله الحمدلله الذی ارضعنا بنیان البیان و صیر نا من المرتضعین بشد الایمان از اول تا آخر
خط نسخ · ۶۸ برگ -
مصباح المتهجد و سلاح المتعبد قرن ۱۴ هـ.قاز شیخ طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵–۴۶۰ ق) گلپایگانی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۲۸ربیع الاول۱۳۲۰ق(بخش نونویس) [ف: 8-4363]
بسمله الحمدلله ولی الحمد و مستحقه و صلی الله علی خیرته من خلقه محمد و آله الطاهرين من عترته و سلم تسلیما سألتك...
انجام: یا ذالجلال والاکرام واكثر من قول یا ذالجلال والاکرام تم الجزء الثانی من مصباح المتهجد وهو آخر الکلام بعون الله...
خط نسخ · ۲۳۱ برگ · مصحَّح -
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير قرن ۱۴ هـ.قاز فیومی، احمد بن محمد (د. ۷۷۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: اسدالله بن عبدالنبی اصف شوشتری کتابت ۱۸ جمادی الثانی ۱۳۱۳ق، به خواهش مقرب الخاقان و مؤتمر السلطان آقا محمدرضا مستوفی [ف: 39-248]
بسمله - يقول العبد الفقير الى الله تعالى احمد بن محمد بن على المعرى الفيومى عفى الله عنه ... أما بعد فانی كنت...
انجام (برابر با اثر): ليس الفاضل من لايغلط بل الفاضل من بعد غلطه ونسأل الله حسن العاقبة فى الدنيا والإخره وان ينفع به طالبه والناظ...
خط نسخ · ۲۰۲ برگ -
مصباح الواعظین قرن ۱۴ هـ.ق
نحمدک یامن يرفع السماء نشکرک یامن جعل سفلی الغبراء نستعینک یامن ترد البلاء اهدنا الى صراط الهداء لا حول ولا قو...
انجام: واجعل بکائنا برد النار في الدار القرار اللهم اهدنا الى النبى المختار والحقنا بجوار اربعة واعشار اللهم ارحم بمح...
خط نسخ -
مصباح الهداية قرن ۱۴ هـ.قاز بادکوبی، عبدالرحیم بن امام علی (د. ۱۲۵۰ ق) جمعیت نشر فرهنگ، رشت شمارهی کاتب: غلام حسین کتابت ۱۳۲۱ق، برای سید محمد علی بن حاج باقر موسوی [رشت و همدان: ف: 1170]
بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله الذى جعل الناس شعوبا و قبائل لتعارفوا و بين احکام طبقات الوارثين لئلا يضل...
انجام: هو اثنان و ثلثون ينكسر على حوافدها الثلثة فتقرب ثلثة في مائة و ثمانين تبلغ خمسسمائه و اربعين و منها تصح القسمة
-
مصباح الهدی قرن ۱۴ هـ.ق
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سید الانبیاء المرسلین و آله المعصومین خلفاء الله تعالی فی العوالم اجمعین و...
انجام: و قد اودعنا ماله دخل فی ذلک فی المواهب الرضوية فی خصوصیات کلام الائمة المهدیة صلوات الله علیهم اجمعین والحمدلل...
خط نستعلیق · ۲۰ برگ · مهر و تملک (۱) -
مصباح الهدی قرن ۱۴ هـ.قاز اصفهانی، میرزا مهدی (۱۳۰۳–۱۳۶۵ ق) صادقیه، دامغان شمارهی کاتب: محمدرضا بن رمضانعلی دامغانی خدایی کتابت ۲۰ جمادی الثانی۱۳۶۳ق
الحمدلله رب العالمین ... اما بعد فمن أظهر الامور لمن اقتبس العلوم و المعارف من ساحة قدس الاصحاب
انجام: فی ذلک فی المواهب السنية و العنايات الرضوية فی خصوصیات کلام الائمة المهدیة صلوات الله علیهم أجمعین
خط نستعلیق · ۲۹ برگ · مصحَّح -
مصحف الحق قرن ۱۴ هـ.قاز جابر بن حیان (د. ۱۹۸ ق) وزیری، یزد شمارهی کاتب: محمد حسین بن محمد حسن حسینی کتابت ۱۳۰۴ق [ف: 5-1775]
من کتاب مصحف الحق لجابربن حیان. اعلم هداک الله ان النار الرطبه هو سرقین البقر
خط نستعلیق · ۳ برگ -
مصحف الحق قرن ۱۴ هـ.قوزیری، یزد شمارهی کاتب: محمد حسین بن محمد حسن حسینی کتابت ۱۳۰۴ق [ف: 5-1775]
بسمله، الحمدلله وحده، و الصلوة على محمد و آله و ولده، اما بعد فانی او اوضحت فی کتابی هذا ما اغمضه الحكماء
خط نستعلیق · ۲۱ برگ -
مصرف الخمس قرن ۱۴ هـ.قاز شوشتری، عبدالرحیم بن محمد علی (۱۲۲۶–۱۳۱۳ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالرحیم بن محمد علی شوشتری کتابت ۱۳۰۱-۱۳۰۲و ۱۲۹۸ق [ف: 10-1293]
بسم: المسئلة التاسعه فی تحقیق مصرفه ای مصرف الخمس فی زمان
انجام: منهم کالاعمی و الزمن و اولی الاسقام و العاجر <!-- page: 840 --> من الارملل و الايتام و قد حررت المسئله ... با...
۴ برگ -
مصطفویه قرن ۱۴ هـ.قاز انصاری، مصطفی بن عبدالغنی مرعشی، قم شمارهی کاتب: تاج الدین احمد فرزند مسیح کتابت ۱۳۲۰ق [ف: 30-266]
بشکری که حروف ادایش در ظروف زمین و زمان نگنجد و مخارجش در حیز بیان مداخل و هم در نیاید ... اما بعد این تألیفی...
انجام: منسوبات کواکب از باب اول و دویم و سویم بدین اختیار است ..
خط نستعلیق · ۱۰ برگ · مصحَّح · محشّی -
از حسینی آل کمونه، عبدالحسین (د. ۱۳۵۰ ق) جمعیت نشر فرهنگ، رشت شمارهی کاتب: مؤلف کتابت سهشنبه دهه دوم جمادی الثانی۱۳۳۰ق [رشت و همدان: ف: -1172]
بسم الله الرحمن الرحيم فهرست مافی المجموعة من الابواب مشتملة علی المصایب الواردة علی اهل بیت العصمة و الطهارة...
انجام: قد وقع الفراغ من التصحيح على يد مؤلفه الجانی عفی الله تعالى جرائمه يوم الثلثاء من العشر الاوسط من ثاني الجمادى...
خط نسخ · مصحَّح -
المضاربة قرن ۱۴ هـ.قاز مجتهد کرمانشاهی، محمد هادی بن عبدالرحیم (۱۲۵۰–۱۳۳۶ ق) جلیلی، کرمانشاه شمارهی کاتب: جواد بن اسماعیل حسینی نجومی کتابت سهشنبه ۲۸ذیحجه۱۳۴۷ق [ف: -138]
بسمله حمدله و بعد فیقول العبد ... انی بعد ما فرغت من کتابة کتاب الشركة شرعت فی کتاب المضاربه
انجام: و عموم ما ترکه المیت فهو لوارثه و الله العالم بحقایق احکامه و نحمده علی اتمام المسئله و لقد وقع الفراق من بیان...
خط نسخ · ۳۸ برگ -
المضايقة المواسعة قرن ۱۴ هـ.قاز ابن طاوس، علی بن موسی (۵۸۹–۶۶۴ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حسن بن محمد باقر اصفهانی حائری کتابت ۱۳۰۷ق [اهدائی رهبر: 3-661]
بسمله. و صلواته علی سید المرسلین ... يقول على بن موسى ... اننی ذاکر فی هذه الاوراق بعض ما رويته من الاحاديث في...
انجام: و سمع القرائة ولدى و اخوه على و اربع اخواته و بنت خالي
خط نسخ · ۷ برگ -
مضمار دانش قرن ۱۴ هـ.قاز نظام الدین گیلانی، احمد بن علی (د. ۱۰۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمدحسن حسینی رضوی فرزند محمد اسماعیل حسینی رضوی کرمانشاهی مشهور به منجم کتابت ۲۷ذیقعده۱۳۱۳ق [ف: 51-34]
بسمله، از سخن حمد بی نیاز حقیقی میدان داری فرسوده <!-- page: 866 --> تک تاز سازد
انجام: هر گاه عسل بلاد روا در چشم اسب کشند در جای چشم اسب سفید گردد و اگر خواهند بجای خود آید قدری خریق را سائیده د ر...
خط نسخ · ۱۲ برگ -
المضنون به علی غیر اهله قرن ۱۴ هـ.قاز غزالی، محمد بن محمد (۴۵۰–۵۰۵ ق) دانشگاه، اصفهان شمارهی کاتب: عبدالحسین محلاتی کتابت ۱۳۰۴ق [ف: 1-201]۴ برگ
-
المضنون به علی غیر اهله قرن ۱۴ هـ.قخط نسخ · ۱۲ برگ
-
مطارح الانظار قرن ۱۴ هـ.قاز کلانتری نوری، ابوالقاسم بن محمد علی (۱۲۳۶–۱۲۹۲ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد باقر فرزند محمد جعفر فرزند محمد کافی فرزند محمد یوسف بهاری همدانی کتابت جمعه ۲۱ محرم ۱۳۰۱ق [ف: 31-252]
القول فی الصحیح و الاعم قد اختلف انظار اهل النظر فی ان الفاظ العبادات هل هی اسام للصحیح
انجام: لان الفرار عن المنقصة مطلوب عند الشارع و لا نعنى بالمستحب الا ما كان مطلوباً و الاستحباب ضده
خط نستعلیق · ۱۴۳ برگ · محشّی