۱۷٬۶۱۹ نسخه
-
جهان نما قرن ۱۲ هـ.قاز تأثیر تبریزی، محسن (۱۰۶۰–۱۱۲۹ ق) مجلس، تهران شماره‌ی بی‌کاتب کتابت بین ۱۱۲۴ تا ۱۱۲۹ق [ف: 3 - 200]خط نستعلیق · ۶۳ برگ
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.ق
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) نمازی، خوی شماره‌ی کاتب: محمد جعفر بن سلیمان کتابت ۱۱۰۱ق [ف: 368]خط نسخ · مهر و تملک (۱)
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) سپهسالار، تهران شماره‌ی کاتب: محمد الهادی کتابت ۱۱۱۴ق [ف: 4 - 133]خط نستعلیق · ۷ برگ · مصحَّح
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) امام هادی، مشهد شماره‌ی کاتب: محمد کاظم بن محمد شریف طبیب خواتون آبادی کتابت ۱۱۱۵ق [ف: - 34]خط نسخ · ۵ برگ · محشّی
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: محمد صالح بن محمد حسن ازغدی کتابت صفر ۱۱۱۶ق [ف: 5 - 499]
اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاءالدین العاملی عفی الله عنه ان تحقیق حقیقة جهة القبله...
انجام: و تراکم الاشتغال
خط نسخ · ۱۰ برگ · مهر و تملک (۱) -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: محمد بن بدوی کتابت ۱۱۱۷ق [ف: 9 - 163]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۱۰ برگ -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مسجد اعظم، قم شماره‌ی کاتب: محمد رفیع بن ملاصفات الله کتابت ذیحجه ۱۱۲۴ق [ف مخ: 2 - 653]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی بی‌کاتب کتابت ۱۱۲۴ق [اهدائی رهبر: 3 - 521]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۴ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قخط نستعلیق · ۱۱ برگ
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی کاتب: عبدالله بن محمد کاظم اصفهانی کتابت ربیع الثانی ۱۱۲۶ق [ف: 19 - 102]خط نستعلیق · ۷ برگ
-
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.ق
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نستعلیق · ۳ برگ · مصحَّح -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: محمد علی کتابت ۱۶ ربیع الثانی ۱۱۳۳ق [ف: 33/1 - 105]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نستعلیق · ۳ برگ -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: صادق نی آ کتابت ۱۱۳۷ق [ف: 21/1 - 441]
الذی یظن کون الکعبة فیه و قال شیخنا المحقق الشیخ علی اعلی الله قدره
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) شیخ علی حیدر، مشهد شماره‌ی کاتب: نورالدین محمد بن کامل الدین کرمانی کتابت ۱۱۴۲ق [مؤید: 1 - 310]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
خط نسخ · ۴ برگ · محشّی -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: عطاء الله بن محمد زکی اصفهانی کتابت ۱۱۷۳ق [ف: 10 - 898]
بسمله. و به نستعین اما بعد الحمد و الصلوة فیقول اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی عفى الله عنه ان تح...
انجام (برابر با اثر): خلافاً للمستفاد من تعریفی الشرحین هذا ما خطر بالبال الکثیر الاختلال مع ضیق المجال و تراکم الاشغال و الحمد لله...
۱۲ برگ · مصوّر -
جهة القبلة قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرکز احیاء، قم شماره‌ی کاتب: ابوطالب بن سیدابراهیم مرتضوی کتابت ۹ ذیقعده ۱۱۸۹ق [محدث ارموی مخ: 1 - 520]خط نسخ · ۴ برگ · مصوّر
-
جهة الوحدة بين المتعلمين قرن ۱۲ هـ.قاز شروانی، محمد امین بن صدرالدین (د. ۱۰۳۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی کاتب: یوسف بن نور محمد کتابت ۱۱۱۷ق [ف: 24 - 158]
بسمله ان احسن ما يفتتح به المنطق و الكلام حمدالله الواحد الذى بدأ الانام و نصب جهات دالة على وحدته على وجوه ال...
انجام (برابر با اثر): و ان كان لمسک النظر اتساع فلنقتصر على هذه القدر مصليا على خير البشر ... همم المحصلين متقاعدة و عزايمهم متقاصرة...
خط نستعلیق · ۱۵ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی -
جهة الوحدة بين المتعلمين قرن ۱۲ هـ.قاز شروانی، محمد امین بن صدرالدین (د. ۱۰۳۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی بی‌کاتب کتابت شوال ۱۱۵۰ق [ف: 44-198]
بسمله ان احسن ما يفتتح به المنطق و الكلام حمدالله الواحد الذى بدأ الانام و نصب جهات دالة على وحدته على وجوه ال...
انجام (برابر با اثر): و ان كان لمسک النظر اتساع فلنقتصر على هذه القدر مصليا على خير البشر ... همم المحصلين متقاعدة و عزايمهم متقاصرة...
خط نسخ · ۲۶ برگ · محشّی -
جهة الوحدة بين المتعلمين قرن ۱۲ هـ.قاز شروانی، محمد امین بن صدرالدین (د. ۱۰۳۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی کاتب: زنف زاده کتابت ۱۱۵۵ق [ف: 2/40 - 18]
بسمله ان احسن ما يفتتح به المنطق و الكلام حمدالله الواحد الذى بدأ الانام و نصب جهات دالة على وحدته على وجوه ال...
انجام (برابر با اثر): و ان كان لمسک النظر اتساع فلنقتصر على هذه القدر مصليا على خير البشر ... همم المحصلين متقاعدة و عزايمهم متقاصرة...
خط نستعلیق · ۲۲ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۳) · مصحَّح · محشّی