آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

انجام (برابر با اثر): و هم از نام کتاب که مضاف باسم سامی و نام نامی آنحضرتست تاریخ اتمامش معلوم و مفهوم میگردد و بالله التوفیق بیت:...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

انجام (برابر با اثر): و هم از نام کتاب که مضاف باسم سامی و نام نامی آنحضرتست تاریخ اتمامش معلوم و مفهوم میگردد و بالله التوفیق بیت:...

آغاز: نوشته‌اند بزرگان که جز نکوئی اهل کرم نخواهند ماند و در حدیث آمده که چون آدمی به منزل آخرت رود و همه عمل از او...

انجام: خواجه جواب داد که آن جواهر حق من است و مراد در آن هیچ طمعی نیست آن را مایه کن دیگر به قطع طریق اشتغال منمای که...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

انجام: و ابهت او را پیوسته از مطلع فتح و نصرت شارق و طالع دارد. بیت: این دعا را از همه خلق جهان آمین باد. <!-- page:...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

انجام: الهی تا جهانرا آب و رنگست ×× فلک را سیر و گیتی را درنگست / مدامش بخت و دولت یار گردان ×× ز نخل عمر برخوردار گر...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

انجام: شارق و طالع این دعا از همه خلق جهان آمین باد. آغاز در دیباچه پیش از نمایه کتاب افتاده: ایضاح و عدالت باسم ع با...

آغاز: کسانی را که قائم اللیل و صائم النهار باشد

انجام: بکاری که غم را دهی بستگی ×× شتابندگی کن نه آهستگی

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: از دام عنکبوت که بهر مگس تنید نتوان امید داشت که عنقا شود شکار

انجام (برابر با اثر): آنرا اخراج کلام برخلاف مرام و مراد خوانند و در بدیع آنرا مصالبه و اعاره نامند.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): آنرا اخراج کلام برخلاف مرام و مراد خوانند و در بدیع آنرا مصالبه و اعاره نامند.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام: این زواید آن است که در بعضی نسخ تغییر نموده و طرح کرده چه در نسخه که اولاً نوشته