آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

آغاز: و این مشتمل است بر شش فصل، اول در توبه

انجام: رساله شریفه اوصاف الاشراف را در تاریخ مزبور که از مرو به مشهد مقدس آمده به قندهار می‌رفتین حضرت مقدس طینت مستج...

آغاز: اندیشه بود که مختصری در بیان سیر اولیاء

انجام: حاصل است این است آنچه ارباب

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

آغاز (برابر با اثر): سپاس بی قیاس بار خدائی را که بسبب آن که هیچ عقلی را قوت اطلاع برحقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت بکنه معر...

انجام (برابر با اثر): فنا به این معنی هم نباشد هرچه در نطق آید و هرچه در وهم آید و هرچه عقل به آن رسد جمله منتفی شود الیه یرجع الامر...

آغاز (برابر با اثر): یقول العبد الفقير الملتجى الى اكرم العلوى محمد على (کذ) الجرجانی بعد حمدالله تعالى على الاية و شكره على جزایل...

انجام (برابر با اثر): بل ينتفى الجميع و اليه يرجع الامر كله، هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المختصر فلنقطع الكلام ... ..

آغاز (برابر با اثر): یقول العبد الفقير الملتجى الى اكرم العلوى محمد على (کذ) الجرجانی بعد حمدالله تعالى على الاية و شكره على جزایل...

انجام (برابر با اثر): بل ينتفى الجميع و اليه يرجع الامر كله، هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المختصر فلنقطع الكلام ... ..