فهارس
پایگاه جامع نسخه‌های خطی
عضویت
صفحه نخست موضوعات کتابخانه‌ها و مراکز فهرست‌نگاران بینش آماری
ورود عضویت
جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۳۳٬۸۶۹ نتیجه
فیلترهای فعال: سده: 11 هجری ✕ پاکسازی همه فیلترها ✕

۳۳٬۸۶۹ نسخه

  • نقل عشاق قرن ۱۱ هـ.ق
    از محتشم، علی بن احمد (د. ۹۹۶ ق) ملی، تهران شماره‌ی 458/3 بی‌کاتب کتابت ۱۰۸۸ق [ف: 1-443]
    خط نسخ · ۸۸ برگ · مذهّب
  • نقل عشاق قرن ۱۱ هـ.ق
    از محتشم، علی بن احمد (د. ۹۹۶ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 13940/5 کاتب: محمد رضی کاتب کاشانی بن محمد بدیع کتابت ۱۰۸۸ق [ف: 37-532]
    خط نستعلیق · ۹۱ برگ
  • نقل من تواریخ البلدان قرن ۱۱ هـ.ق
    مجلس، تهران شماره‌ی 8880/58 کاتب: رضوی، محمد مهدی بن محمد صالح (د. ۱۰۵۰ ق) کتابت با تاریخ۱۰۹۶ق [ف: 29/1-222]

    آغاز: صنعاء. قصبه بلاد الیمن احسن مدنها بناء و اصحهاء واعذبها و اطیبها تربة

    انجام: جزيرة الشجاع ... و تعلقت الكلاليب با حشائه فراؤ میتا فاتحافاه ففرح الناس بموته

    ۷ برگ
  • النقود القديمة الاسلامية قرن ۱۱ هـ.ق
    از مقریزی، احمد بن علی (د. ۸۴۵ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 2864/10 کاتب: محمد بن احمد کتابت ۱۷صفر۱۰۴۲ق [ف: 10-1709]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله و هو حسبی و نعم الوکیل الحمدلله رب العالمین ... و بعد فقد برز الامر المطاع ... بتحریر نبذة لطيفة فی امور...

    انجام: الی یوم الحشر و المآب

    خط نسخ · ۱۲ برگ · مذهّب
  • النقود و الردود فی شرح مختصر الاصول قرن ۱۱ هـ.ق
    از بابـرتی، مـحـمـد بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 2893 کاتب: اسماعیل بن محمد کاتب شیرازی کتابت ۱۲ ربیع الثانی ۱۰۲۱ق [ف: 16-501]

    آغاز (برابر با اثر): یا مفیض الخیرات و یا منزل البرکات ... اما بعد فلما توقف استنباط الاحكام الشرعیه من مسكها ... على معرفة الصانع.

    انجام: و اصلح سیاتنا و اعمالنا و تقبل منا و زادنا من فضله انه المستعان

    خط نستعلیق · ۴۱۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • النقود و الردود فی شرح مختصر الاصول قرن ۱۱ هـ.ق
    از بابـرتی، مـحـمـد بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 5742 بی‌کاتب کتابت ربیع الثانی ۱۰۲۶ق [ف: 15-135]
    خط نسخ · ۳۸۵ برگ · مهر و تملک (۲)
  • النقود و الردود فی شرح مختصر الاصول قرن ۱۱ هـ.ق
    از بابـرتی، مـحـمـد بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 6222-30/102 کاتب: عبدالشکور کتابت ۱۲ محرم ۱۰۹۴ق [ف: 8-4819]

    آغاز: وخافية اى كثيرة اذا التنوين للتنكير ... وينحصر وقال الاستاذ ينحصر المختصر او العلم اى الضمير فيه ... قوله يتوق...

    انجام (برابر با اثر): قوله ذکره ای لترجیح الجهات البسیطه او شاذ کترجیح الجهات المركبة و نحن نقول كما قال الاستاذ ارشدنا الله و ایاکم...

    ۲۷۱ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
  • نقیض الوجود قرن ۱۱ هـ.ق
    از ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان (د. ۴۵۰ ق) چهل ستون، تهران شماره‌ی 319/11 بی‌کاتب کتابت ۱۰۷۷ق [چند نسخه-ف: -388]

    آغاز: اعلم ان تحقیق نقیض الوجودية من الغوامض ..

    ۵ برگ
  • نکات قرن ۱۱ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 372/55 کاتب: محمد مظفر بن محمد حکیم کتابت ۱۰۸۴ق [سنا: ف: 1-210]
    خط نستعلیق
  • نکات قرن ۱۱ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 372/58 کاتب: محمد مظفر بن محمد حکیم کتابت دوشنبه ۲۵جمادی الثانی ۱۰۸۴ق [سنا: ف: 1-210]
    خط نستعلیق
  • نکات قرن ۱۱ هـ.ق
    از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 372/63 کاتب: محمد مظفر بن محمد حکیم کتابت ۱۰۸۴ق [سنا: ف: 1-211]
    خط نستعلیق
  • النكاح قرن ۱۱ هـ.ق
    الهیات، مشهد شماره‌ی 17307 بی‌کاتب کتابت ۱۰۷۷ق [ف: 2-6]
    خط نستعلیق
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 2758/1-14/208 کاتب: محمد اسماعیل بن محمد رفیع طبسی کتابت ۱۰۰۷ق [ف: 8-4823]

    آغاز: فالجواب الضرورة قاضية بانالم اکن موجودا فی زمان نوح علیه السلام فعدمی متحقق فی ذلک الزمان

    انجام (برابر با اثر): و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ا...

    خط نسخ · ۸ برگ
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) ملی، تهران شماره‌ی 2216/3 کاتب: محمد بن کمال الدین داود کتابت ۱۰۰۷ق [ف: 11-556]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه عقيدة قادنی الدليل اليها و قوى اعتمادی عليها جعلتها بعد التوضيح و التبي...

    انجام (برابر با اثر): و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ا...

    خط نسخ · ۱۷ برگ
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 154/3-1/154 بی‌کاتب کتابت ۱۶صفر ۱۰۱۹ق [ف: 8-4822]

    آغاز: حادث فان قيل ما حد الجوهر وما حد العرض؟ فالجواب <!-- page: 717 --> الجوهر هو المتحيز والعرض هو الحال فی المتح...

    انجام (برابر با اثر): برابر از ماقبل «الفصل الثانی فی العدل

    خط نستعلیق · ۸ برگ · مصحَّح
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) فیضیه، قم شماره‌ی 1152/1 کاتب: هادی کتابت ۱۰۲۲ق [ف: 3-60]

    آغاز: ما الدليل علی انک حادث فالجواب سبق العدم علی وجودی دليل علی حدوثی فان قيل ما الدليل علی ان العدم سابقاً علی وج...

    انجام (برابر با اثر): و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ا...

    خط نستعلیق · ۱۳ برگ
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 7000/2 کاتب: فشندی ساوجبلاغی، عبدالرحیم بن هدایت الله کتابت رجب ۱۰۲۲ق [ف: 16-424]
    خط نسخ
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 47/4-طباطبائی کاتب: لحسائی، علی بن علی کتابت ۲۵ جمادی الاول ۱۰۳۷ق [ف: 22-7]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه عقيدة قادنی الدليل اليها و قوى اعتمادی عليها جعلتها بعد التوضيح و التبي...

    انجام (برابر با اثر): و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ا...

    خط نسخ · ۶ برگ · مذهّب
  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) امام صادق، چالوس شماره‌ی 324/3 بی‌کاتب کتابت ۶ ربیع الثانی ۱۰۴۱ق [ف: -208]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه عقيدة قادنی الدليل اليها و قوى اعتمادی عليها جعلتها بعد التوضيح و التبي...

    انجام (برابر با اثر): و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ا...

  • النكت الاعتقادية قرن ۱۱ هـ.ق
    از فخرالمحققین، محمد بن حسن (۶۸۲–۷۷۱ ق) فحول قزوینی، قزوین شماره‌ی بدون شماره بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۱۰۷۱ق [ف: -28]

گزارش اشکال یا پیشنهاد