۳۳٬۸۶۹ نسخه
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) معصومیه، قم شمارهی کاتب: کلب علی کتابت ۵ ربیع الثانی۱۰۵۶ق، برای میرزا محمد حسن بن ابی الحسینخط نسخ · ۲۶۳ برگ · مهر و تملک (۲)
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) رضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت قبل از ۱۰۵۶ق [ف: 16-495]
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
انجام: فلان كل واحد من الجزئين اعم من نقيض الاخر
خط نستعلیق · ۱۸۰ برگ · مهر و تملک (۱) -
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) عمومی، مراغه شمارهی بیکاتب کتابت ۲۰ شعبان ۱۰۵۷ق [ف: -158]
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
انجام (برابر با اثر): وحيث انتهى كلام المصنف الى هنا فلنقطع الكلام حامدين الله تعالى تواتر نعمه وتظافر الائه ونعمه (وقسمه - خ د) ونص...
خط نستعلیق · ۲۸۵ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) نواب، مشهد شمارهی کاتب: قاسم بن حاجی ... ؟(پاک شده است) کتابت ۱۰۵۸ق [ف: -453]
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
انجام (برابر با اثر): وحيث انتهى كلام المصنف الى هنا فلنقطع الكلام حامدين الله تعالى تواتر نعمه وتظافر الائه ونعمه (وقسمه - خ د) ونص...
خط نسخ · ۲۱۳ برگ · مهر و تملک (۳) · مصحَّح -
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) مدرسه سلطانی، کاشان شمارهی کاتب: علی بن سلطان محمد مازندرانی کتابت ۱۰۵۹ق
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
انجام (برابر با اثر): وحيث انتهى كلام المصنف الى هنا فلنقطع الكلام حامدين الله تعالى تواتر نعمه وتظافر الائه ونعمه (وقسمه - خ د) ونص...
خط نسخ · ۲۹۷ برگ · مصحَّح · محشّی -
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) مؤسسه آیة الله بروجردی، قم شمارهی کاتب: محمد مهدی بن محمد تقی کتابت ۴ ربیع الثانی ۱۰۷۰ق [ف: 1-206]خط نسخ · ۳۲۲ برگ
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) ثقة الاسلام، تبریز شمارهی بیکاتب کتابت ۱۰۷۱ق [نشریه: 7-542]
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالله بن نعمة الله جزایری کتابت ۱۰۸۴قمحشّی
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: عبادالله حسن رضا راعی مشهدی کتابت جمعه ۹ جمادی الثانی ۱۰۸۹ق [ف: 8-4685]
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
انجام (برابر با اثر): وحيث انتهى كلام المصنف الى هنا فلنقطع الكلام حامدين الله تعالى تواتر نعمه وتظافر الائه ونعمه (وقسمه - خ د) ونص...
۱۶۷ برگ · مصحَّح · محشّی -
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) مفتی الشیعه، قم شمارهی بیکاتب کتابت بخش اول بتاریخ ۱۰۹۰ و بخش دوم شوال ۱۲۶۷ [ف: -29]خط نسخ · ۲۳۴ برگ
-
منية اللبيب في شرح التهذيب قرن ۱۱ هـ.قاز اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد (۶۸۱–۷۴۵ ق) الهیات، مشهد شمارهی کاتب: محمد زکی بن جلال الدین رضوی کتابت جمادی الثانی ۱۰۹۰ق، به امر سید امیر محمد معصوم [ف: 3-851]
بسمله. و به استعین اللهم انی احمدک حمدا لایقدر حصره و لایحصر قدره و لاینسی ذکره و لایطوی نشره ... و بعد فان ال...
خط نستعلیق · ۱۹۲ برگ · مصحَّح -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: محمد صالح کتابت ۱۸شوال۱۰۰۷ق [ف: 14-585]
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام (برابر با اثر): و على هذا القدر نختم الرسالة حامدين لله مصلين على خاتم الرسالة و على آله ... و الحمد لله رب العالمين.
خط نسخ · ۱۰۱ برگ · مصحَّح -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) فیضیه، قم شمارهی کاتب: محمد تقی بن علی بن محمود کتابت یکشنبه ۲۸ رجب ۱۰۰۷ق [ف: 1-284]خط نسخ · ۱۳۱ برگ
-
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: بهاء الدین علی حسینی کتابت ۱۰۰۸ق [ف: 12-501]
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام (برابر با اثر): و على هذا القدر نختم الرسالة حامدين لله مصلين على خاتم الرسالة و على آله ... و الحمد لله رب العالمين.
۱۰۷ برگ -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) مدرسه عوضیه، قوچان شمارهی کاتب: ابوالقاسم بن عنایت الله بن غیب الله بن علی بن اردبادی کتابت ۱۰۲۰ق
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام (برابر با اثر): و على هذا القدر نختم الرسالة حامدين لله مصلين على خاتم الرسالة و على آله ... و الحمد لله رب العالمين.
خط نسخ · ۱۰۵ برگ -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد بن مظفر بن ابراهیم مدعو به تقی صوفی قزوینی ابهررودی کتابت ۱۰۲۷ق [ف: 4-411]
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام (برابر با اثر): و على هذا القدر نختم الرسالة حامدين لله مصلين على خاتم الرسالة و على آله ... و الحمد لله رب العالمين.
خط نسخ · ۹۸ برگ · محشّی -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.ق
هو الفیاض، بسمله و به نستعین، الحمدلله رب العالمین و الصلوه و السلم
انجام: ارهجرمحبان رفقس از نامه ایشان نتوان کرد و السلام و الاکرم
خط نستعلیق · ۱۲۲ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.ق
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام: اکبرهما و تاخر الاصغر و اذ اصادف الشيخ فی
خط نستعلیق -
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) سپهسالار، تهران شمارهی کاتب: حسن بن علی کتابت ۱۰۴۶ق [ف: 5-683]خط نسخ · ۹۱ برگ
-
منية المريد فی آداب المفيد و المستفيد قرن ۱۱ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: برجعلی بن خواجه علی مازندرانی کتابت محرم۱۰۴۸ق [ف: 38-143]
الحمدلله الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ... و بعد فان كمال الانسان بالعلم الذى يضاهی به ملائكة السماء...
انجام (برابر با اثر): و على هذا القدر نختم الرسالة حامدين لله مصلين على خاتم الرسالة و على آله ... و الحمد لله رب العالمين.
خط نستعلیق · ۷۲ برگ · مصحَّح · محشّی