جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۹٬۶۷۲ نتیجه

۹٬۶۷۲ نسخه

  • حکمت قرن ۱۰ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 2995/1-ف بی‌کاتب کتابت ۹۷۸ق [فیلمها ف: 1 - 777]
    ۸۰ برگ
  • ملک، تهران شماره‌ی 852/3 کاتب: علی بن علی ابراهیم طوخی مالکی کتابت جمعه ۱۸ ذیحجه ۹۹۶ق [ف: 5 - 210]
    ۴ برگ
  • الحكمة العرشية قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/4 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2394]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله و الحمد من نعمة و اعول جميع احواله على كرمه ... على رسالة مشتمله على حقايق علم التوحيد ... قد سألنی...

    انجام (برابر با اثر): بالقصد الاول بالذات و ان الشر داخل بالعرض و بالقصد الثانى و ان كان كل به بقدر و الحمد لواهب العقل و ملهم الصوا...

    خط تعلیق · ۵ برگ · مهر و تملک (۱)
  • الحكمة العرشية قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 1806/5 بی‌کاتب کتابت ۹۷۳ق [ف: 9 - 390]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله و الحمد من نعمة و اعول جميع احواله على كرمه ... على رسالة مشتمله على حقايق علم التوحيد ... قد سألنی...

    انجام (برابر با اثر): بالقصد الاول بالذات و ان الشر داخل بالعرض و بالقصد الثانى و ان كان كل به بقدر و الحمد لواهب العقل و ملهم الصوا...

    ۹ برگ
  • الحکمة العملیة قرن ۱۰ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 3456 کاتب: محمد بن محمود حسینی کازرونی کتابت ذیقعده ۹۴۹ق [الفبائی ف: 31]

    آغاز (برابر با اثر): اللهم کثر لنا الخیر فآتنا الحکمة، و ادفع عنا الزیغ و الضیر ... و بعد، فیقول الفقیر الحقیر غیاث المشهور بمنصور:...

    انجام (برابر با اثر): و على الکل أن يلازموا مراسم المحبة و قوانین العدالة فیما ینتظم الأمور و یدوم السرور

    خط نستعلیق · ۱۴ برگ · مهر و تملک (۱)
  • حكمة العين قرن ۱۰ هـ.ق
    از کاتبی قزوینی، علی بن عمر (۶۰۰–۶۷۵ ق) موزه ملی، تهران شماره‌ی 4328 کاتب: محمد بن حسن بن حسین طارمی کتابت دهه سوم محرم ۹۰۴ق
    خط نستعلیق · ۷۸ برگ
  • حكمة العين قرن ۱۰ هـ.ق
    از کاتبی قزوینی، علی بن عمر (۶۰۰–۶۷۵ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 7022 بی‌کاتب کتابت جمعه پایان ربیع الاول ۹۱۷ق [ف: 16 – 432]
    خط نستعلیق · ۸۹ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی
  • از شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) امام جمعه، زنجان شماره‌ی 142/6 کاتب: نصر الله بن برقع بن ترکی بن صالح طرفی کتابت ۹۵۱ق [اوراق عتیق: 1 - 177]
    خط نسخ · ۵ برگ
  • از شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 1354/3عکسی کاتب: محمد بن علی جبائی (جبائی؟) (د. ۹۵۰ ق) کتابت دوشنبه ۶ رجب ۹۶۵ق [عکسی ف: 4 - 105]

    آغاز (برابر با اثر): مسئلة اذا احدث المجنب فی اثناء الغسل الجنابة حدثاً اصغر فلا نص ظاهراً عن ائمة الهدى فی حکمه وقد اختلف ...

    انجام (برابر با اثر): لعدم إرتفاع الحدث عدم الجواز هنا ایضاً لکن لا قائل به هنا لأن ابن إدریس لایوجب الوضوء هنا، و الله تعالى أعلم.

    خط نسخ · ۱۱ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۱) · محشّی
  • از شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 2366 کاتب: حسن بن حسین بن غاربات نجفی کتابت ۹۸۰ق [ف: 21/1- 63]

    آغاز (برابر با اثر): مسئلة اذا احدث المجنب فی اثناء الغسل الجنابة حدثاً اصغر فلا نص ظاهراً عن ائمة الهدى فی حکمه وقد اختلف ...

    انجام (برابر با اثر): لعدم إرتفاع الحدث عدم الجواز هنا ایضاً لکن لا قائل به هنا لأن ابن إدریس لایوجب الوضوء هنا، و الله تعالى أعلم.

    خط نسخ · ۲۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
  • از عاملی، حسین بن عبدالصمد (۹۱۸–۹۸۴ ق) ملی، تبریز شماره‌ی 3182/6 بی‌کاتب کتابت ۹۶۸ق [ف: 2 - 711]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمد لله على نعمه و افضاله و الصلوة و السلام علی سيدنا محمد و آله ... و بعد فهذا تحقيق مسألة وقع البحث...

    انجام (برابر با اثر): ولادليل يدل على عدم جواز الاسترقاق للبالغين حال الغيبة سوى الاصل المذکور وقد بينت ما تقتضی الخروج عنه وان الظا...

  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/62 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2430]

    آغاز (برابر با اثر): قال هذه الرساله عملتها فيها تقرر عندى من الحكومة في حجج المثبتين للماضى مبدا زمانيا و بیان تحلیلها الى القياسا...

    انجام (برابر با اثر): فاذا بلغنا هذا المبلغ فليتم المقاله و ههنا شبه اخرى لم اتعرض لها اذا كان المسئول شرحه و ايضاحه هو هذا النمط من...

    خط تعلیق · ۶ برگ · مهر و تملک (۱)
  • حل اشکال الاشارات قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن کمونه، سعد بن منصور (د. ۶۸۳ ق) وزیری، یزد شماره‌ی 2377/5 بی‌کاتب کتابت ۹۶۵ق [ف: 4 – 1269]

    آغاز: بسمله، كل جملة مركبة من علل و معلولات

    خط نسخ · ۲۹ برگ
  • حل التناقض قرن ۱۰ هـ.ق
    از عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (د. ۷۵۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 4081/4 کاتب: غیاث الدین محمود بن امین الدین محمد کتابت ۹۶۲-۹۶۳ [ف: 11 - 94]
    خط نستعلیق · ۳ برگ
  • از بصری، محمد بن خلیل (د. ۸۸۹ ق) ملک، تهران شماره‌ی 2517/2 کاتب: محمد بن محمد بن علی بن حمزة لاهیجانی کتابت یک‌شنبه ربیع الاول ۹۶۵ق [ف: 6 - 30]
    خط نستعلیق، نسخ · ۳۸ برگ
  • از ابن غانم، عبدالسلام بن احمد (د. ۶۷۸ ق) معصومیه، قم شماره‌ی 4/120/5-5957 کاتب: احمد بن محمود ایجی کتابت سه‌شنبه پایان ربیع الثانی ۹۰۷ق
    خط نسخ
  • از ابن غانم، عبدالسلام بن احمد (د. ۶۷۸ ق) خادم حسینی، تبریز شماره‌ی 79/8 بی‌کاتب کتابت ۹۶۷ق [اوراق عتیق: 1 - 108]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله و به ثقتی قال الشیخ الامام العالم ... الحمدلله الذی فتح بمفاتیح الغیوب أقفال القلوب و رفع حجب السرائر و...

    انجام: وقد اضفت الى هذه الابیات ... واخيبة الإمال ان افضيتنی ×× عن بابهم واخيبته الإمال

    خط نستعلیق · ۴۹ برگ
  • حل شبهة جذر الاصم قرن ۱۰ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، میرصدرالدین محمد (۸۲۸–۹۰۳ ق) ملک، تهران شماره‌ی 688/4 بی‌کاتب کتابت حدود ۹۳۰ق [ف: 5 - 147]

    آغاز (برابر با اثر): بعد حمد من علیه تیسیر العسیر یسیر و الصلاة علی نبی بعلم الاولین و الآخرین خبیر. یقول فقیر حقیر بصدر الشیرازی ش...

    انجام (برابر با اثر): غاية الامر ان ما هو شرط صحة الاتصاف بالضد ههنا ليس قول غير المخبر و فى المبحث قوله و لااثر لذلك فى المرام ذوى...

    خط شکسته نستعلیق · ۲۲ برگ
  • حل شبهة جذر الاصم قرن ۱۰ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، میرصدرالدین محمد (۸۲۸–۹۰۳ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1928/9 کاتب: صفی الدین محمد بن غیاث علی بن ابراهیم زواری کتابت ۹۴۶ق [ف: 8 - 543]

    آغاز (برابر با اثر): بعد حمد من علیه تیسیر العسیر یسیر و الصلاة علی نبی بعلم الاولین و الآخرین خبیر. یقول فقیر حقیر بصدر الشیرازی ش...

    انجام (برابر با اثر): غاية الامر ان ما هو شرط صحة الاتصاف بالضد ههنا ليس قول غير المخبر و فى المبحث قوله و لااثر لذلك فى المرام ذوى...

    خط شکسته نستعلیق · ۲۷ برگ
  • مجلس، تهران شماره‌ی 1229/6 کاتب: افضل الدین محمد بن جلال الدین محمد بن احمد حسینی اصفهانی کتابت ۹۷۲ق [سنا: ف: 2 - 173]

    آغاز (برابر با اثر): قیل لو قال قائل کلامی فی هذا الیوم کاذب و لم یقل فی ذلک الیوم غیر هذا الکلام

    انجام (برابر با اثر): و کذب ذلک یستلزم صدق هذا کما ان کذب قولک الخلا موجود یستلزم صدق قولک الخلأ موجود کاذب فتأمل

    خط نستعلیق · ۳ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد