آغاز: الاخلاء عن مراعاة اصل المعنى و غفل عن ان مثل هذا انما يكون محسنا في كلام بليغ لا فيما خلا عن البلاغة

انجام: و نقول امکان تحقق معنى لا لازم له في نفس الامر بين بل واقع كما لا يخفى حاشیه انتقادی است بسیار مختصر با عناوین...

آغاز: (نسخه خطبه و دیباچه ندارد و چنین آغاز می‌شود:) بعض من تانس فى الناس تفضل بفضول الوسواس فابرز ما كمن فيه و لعدم...

انجام: فيحسب التحقيق تشكيكا و يقول ما مرمن الاوهام الكاذبه

آغاز (برابر با اثر): الحمد لله على ما وفقنا للتصديق بمصداق رسالة شمسية الاشراق و السلام على من اشرفها و حققها غياث حق نورية، و بانو...

آغاز (برابر با اثر): بسمله قال المصنف اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه اقول: لعل ترك الموصوف ههنا ايماء لطيف الى ما سيجىء من ان ص...

انجام (برابر با اثر): فان الميل الطبيعى يشتد بحسب القرب من الخير الطبيعى فيه نظر لان الاشتداد انما هو لطول الحركة ... مرتفع جدا ......

آغاز (برابر با اثر): سبحانک لا علم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم ... و بعد فیقول أفقر العباد الى رحمة الله العلى

انجام (برابر با اثر): الناظر الى كلام المصنف سابقاً و لا حقاً مع التبادر تعسف، و الله أعلم ...

آغاز (برابر با اثر): قوله لم يرد به معناه، اعلم أن سيد المحققين قدس سره الشريف لما رأى أن المتعارف فى الخطب توجيه الصلاة بعد النبى...

انجام (برابر با اثر): انما ايراده على ما ذكر فى الدليل و هو وارد غير مندفع بعد، كذا ذكره بعض الاصحاب

انجام: و العلل المعدة من العلل الذاتية بناء على التحقيق كما لا يخفى على من له ادنى توجه و هذا آخر ما اوردنا فی ... ات...

آغاز: يفيد اشتراك الوجود بين تلك الخصوصيات على تقدير وجودها و هو مطلوب و بهذه المقدمة يندفع النقض الذي اورده الشارح

انجام (برابر با اثر): و الاولى ان يقال فى الجواب ان الشارح لم يدع ان المضاف اخص مطلقا من المقابل بل سلم هذا الحكم ... اذ يمكن ان يمن...

آغاز (برابر با اثر): بسمله قال لشارح فی الحاشیة اعنى من اتصف من محبوبية بزيادة الكرم فى الجملة اقول اراد بالزيادة على بعض ماعداه ال...

انجام: بأن الطبيعة الواحدة الخالية عن الشعور و الارادة فی آن واحد لايطلب الا الحصول فى مكان واحد سواء كانت الامكنة مس...

آغاز: فانه لو فرض كونه من مسائل الكلام لم يكن مقصدا خاصا به بحسب الذات بل من المسائل المشتركة بين العلمين ككروية الس...

انجام: و قوله فلا يكون نفس ذاته هي هذه الاربعة في الخارج واحدا ان أراد انه لا يكون واحدا من جنس

آغاز (برابر با اثر): بسمله غیاث الوری نسالک فقه اصول فقه يرشدنا الى مشارع الشريعة الحقه التى اتى بها سيدنا و سندنا صدرالدین محمد سی...

انجام: و العجب ان هذا الجلیل بجلالته كان يتحاسد حيث يرى منجما رمالا يدعى بفضل الله بيشه ذا يسار و اعتبار من قبل الرمل...

آغاز: بسمله، قال الفاضل الشريف رحمه الله قد دل بلامی التعريف و التخصيص على اختصاص الجنس اقول قد ذكر مثل هذا صريحا و...

انجام: فيه غير مسموعة بل يدعى كون هذا اقرب الى الجواز بخش منطق کتاب

آغاز: قوله سلك طريقة العمل بالحديث معنى، أى بأتيان الحمد لله يقال عملت بقول فلان أى اتيت عملا

انجام: جعل الله باعث هذا التسويد من افاضل زمانه و اعاظم اقرانه ..

آغاز (برابر با اثر): بسمله ... قوله مما كان الجمیل متناولاً للانعام الخ فان قلت سیعرف العلامة بان الجمیل ههنا محمود به كما هو المتب...

انجام (برابر با اثر): یضم الى ذلك ان التبعیة لازم لهما فیلزم انهما لایوجد ان اصلا بدون المطابقة مستلزم للمطابقة غیر مسلم.

آغاز (برابر با اثر): بسمله ... قوله مما كان الجمیل متناولاً للانعام الخ فان قلت سیعرف العلامة بان الجمیل ههنا محمود به كما هو المتب...

انجام (برابر با اثر): یضم الى ذلك ان التبعیة لازم لهما فیلزم انهما لایوجد ان اصلا بدون المطابقة مستلزم للمطابقة غیر مسلم.

آغاز: ففیهما نوع تفصیل و تاکید للاولین ... قوله: لماکان الجمیل آه قد یقال الجزء الاول من الشرطیة

انجام (برابر با اثر): قوله آخر ما ینحل ای اخرما ینتهی الیه توقف تلک المقاصد لا آخرما یتوقف کل واحد منها علیه فتامل

آغاز: الحمد لله الذی اطلع من مطالع البراهين لوامع انوار اليقين

انجام: و انما ينسب العلم الى ماله ذلك الوجه بالعرض كما مر تحقيقه مرارا. این حاشیه دوم دوانی است که به خطا این جا قرار...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. الفیاض الوهاب من فاض الماء. اعلم ان الفیاض ههنا منقول عن معناه اللغوی و هو الکثیر کثرة مخصوصة بالماء ال...

انجام (برابر با اثر): قوله آخر ما ینحل ای اخرما ینتهی الیه توقف تلک المقاصد لا آخرما یتوقف کل واحد منها علیه فتامل