جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۹٬۶۷۲ نتیجه

۹٬۶۷۲ نسخه

  • چرخیات قرن ۱۰ هـ.ق
    از نظام استرآبادی (د. ۹۲۱ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 14611/2 بی‌کاتب کتابت ۹۷۰ق [ف: 41 - 124]

    انجام: عروجی شد خیالم را درین اندیشه زین معنا ×× مسما شد بمعراج الخیال این نکته غرا

    خط نستعلیق · ۶ برگ
  • چهار مقاله قرن ۱۰ هـ.ق
    از نظامی، احمد بن عمر (د. ۵۶۰ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5685/27 بی‌کاتب کتابت ۹۹۷ق [ف: 8 - 462]
    خط نستعلیق · ۱۷ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از همدانی، علی بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) ملک، تهران شماره‌ی 4250/8 کاتب: ابوذر بن عبدالله سبزواری کتابت ۹۰۷ق [ف: 7 - 295]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حمد بی نهایت و ثنای بی غایت آن فاطر حکیم را جواهر اسرار دریای وحدت را بجواذب الفاظ نبوی ... اما بعد این...

    انجام (برابر با اثر): .. که هر که بمن نزدیک شد و دوست داشتم وی را اندک شد سخن وی. والحمدلله وحده، و السلام علی من اتبع الهدی.

    خط نستعلیق · ۷ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از همدانی، علی بن محمد (۷۱۴–۷۸۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 10450/3 کاتب: محمد تبریزی کتابت ۹۹۹ق [ف: 9 - 330]

    آغاز: بسمله: قال النبی صلی الله علیه و آله و اصحابه ... لوان الریاض اقلام

    انجام: و ذا معبدی تکرار دینی علم تقدیسی نفسی ابلیس تجربتها تعوذ و اعن شر ابلیس

    خط نسخ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) سلطنتی، تهران شماره‌ی 314/8 کاتب: ظهوری کتابت ۹۰۲ق [ف: 3 - 248]
    خط نستعلیق
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) مدرسه حبیبیه، فردوس شماره‌ی 20/16 در حاشیه کاتب: معین شیرازی کتابت ۹۰۹ق

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...

    خط نستعلیق · ۵ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 8253/19 کاتب: محمد بن حسن معرف هروی کتابت شوال ۹۰۹ق [ف: 17 - 90]
    خط نسخ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) سلطنتی، تهران شماره‌ی 2209 کاتب: شاه محمود کتابت ۹۱۰ق [ف: 1 - 287]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام: تمت على يد العبد المذنب شاه محمود الكاتب غفرالله ذنوبه و ستر عيوبه و فی شهور سنه خمسین و تسعمائه بدارالسلطنه ت...

    خط نستعلیق · ۱۶ برگ · مذهّب
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 13835/13 بی‌کاتب کتابت سلخ محرم ۹۱۲ق [ف: 37 - 394]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...

    خط نستعلیق · ۵ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 2398/15 بی‌کاتب کتابت ۹۲۰ق [ف: 9 - 1003]
    ۹ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 2032 کاتب: میر علی کتابت رمضان ۹۴۸ق [ف: 6 - 30]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...

    خط تعلیق، نسخ · ۱۲ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 10406 کاتب: شاه محمود کاتب کتابت ۹۵۱ق [ف: 14 - 25]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام (برابر با اثر): لا یشبع المومن دون جاره: هر که در خطه مسلمانی ×× باشد از نقد دین گرانمایه / کی پسندد که خود بخسبد سیر ×× بنشین...

    خط نستعلیق · ۸ برگ · مذهّب
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1784-ف بی‌کاتب کتابت ۹۴۸ق [فیلمها ف: 1 - 9]
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) موزه ملی، تهران شماره‌ی 9206 کاتب: شاه محمود نیشابوری کتابت ۹۵۱ق [نشریه: 2 - 203]
    خط نستعلیق · ۱۵ برگ · مذهّب
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 4542 کاتب: حیدر بن ابراهیم حسینی کتابت ۹۶۱ق [ف: 13 - 3487]
    خط نستعلیق · ۹ برگ
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) مولوی، مشهد شماره‌ی 590 بی‌کاتب کتابت ۹۶۵ق [نشریه: 5 - 96]
    خط نستعلیق
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5916 کاتب: شاه محمود نیشابوری کتابت ۹۶۸ق [ف: 2 - 202]
    خط نستعلیق · ۹ برگ · مذهّب
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 1656 بی‌کاتب کتابت ۹۷۶ق [الفبائی ف: - 182]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام: بررة الكرام قد وقع الفراغ ... و انا العبد الفقیر

    خط نستعلیق
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) سلطنتی، تهران شماره‌ی 1896 کاتب: بابا شاه اصفهانی (د. ۹۹۶ ق) کتابت رمضان ۹۷۸ق [ف: 1 - 293]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز دیباچه: صحیح ترین حدیثی که راویان مجالس دین و محدثان مدارس یقین املا کند حمد دانائی است ... آغاز احادیث:...

    انجام: کتبه العبد المذنب باباشاه اصفهانی شهر رمضان المبارک بزیور اتمام رسید این نسخه شریف سنه ثمان و سبعین تسعمائه

    خط نستعلیق · ۱۶ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب
  • چهل حدیث قرن ۱۰ هـ.ق
    از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) ملک، تهران شماره‌ی 5931 کاتب: حاجی محمود کتابت ۹۸۶ق [ف: 2 - 202]
    خط نستعلیق · ۸ برگ · مذهّب · محشّی

گزارش اشکال یا پیشنهاد