شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال

از طریحی، فخرالدین بن محمد (د. ۱۰۸۷ ق)

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران · شماره‌ی ۱۴۴۶۷/۱

کتابت ۱۲۶۸ق نسخ
/m/91889
شناسه‌ی فهارس: #91889

کاتب و کتابت

تاریخ کتابت
۱۲۶۸ق
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ (زیبا) کیفیت خط:
شمار برگ
۶۱ برگ
شمار سطر
۲۵ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۵×۲۳سم
کاغذ
—
جلد
تیماج، قهوه‌ای

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۱۲

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 14467 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۱۴۴۶۷/۱ جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال (همین نسخه) · طریحی، فخرالدین بن محمد ۶۱ برگ
  2. ۱۴۴۶۷/۲ التنبيهات على معانى السبع العلويات · راوندی، محمد بن حسن ۲ برگ
  3. ۱۴۴۶۷/۳ المكاسب المحرمة ۱۴ برگ
  4. ۱۴۴۶۷/۴ تعلیقة منهج المقال · وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل ۱۶ برگ
  5. ۱۴۴۶۷/۵ الوقف ۸ برگ
  6. ۱۴۴۶۷/۶ شرح مقامات الحریری ۳ برگ
  7. ۱۴۴۶۷/۷ الطهارة ۱ برگ
  8. ۱۴۴۶۷/۸ نجاة العباد فی یوم المعاد · صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر ۱۱ برگ
  9. ۱۴۴۶۷/۹ الفقه الشیعی ۱۴۸ برگ
  10. ۱۴۴۶۷/۱۰ نجاة العباد فی یوم المعاد · صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر ۷ برگ
  11. ۱۴۴۶۷/۱۱ ضمان جریره ۸ برگ
  12. ۱۴۴۶۷/۱۲ تتمة تعليقة منهج المقال · وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل ۸ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
بسمله اما بعد حمدالله الهادی الی الرشاد و الصلوة علی محمد و آله الاکرمین ... فخر الدین بن محمد علی الخراسانی

انجام نسخه

انجام
و فی التوقيع الثالث من عبدالله المرابط فی سبيله الى ملهم الحق و دليله ثم قال و هذا اوفى مدح و تزكية و ازكى ثناء و تطرية بقول الامام الامة و خلف الائمة انتهى كلامه و هو كمال قال حمدالله تعالى تمت
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

فوائد و رسائل مندرج در نسخه

. ؛ فهرست آن در اول نسخه به خط احمد بن علی بن محمد صائب شوال ۱۲۶۸

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۹، ص ۱۰۰۱، ردیف ۳۲
● جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال = الدراية لمعرفة الراوى و الرواية / درایه / عربی jāmī‘-ul maqāl fīmā yata‘allaq-u bi-aḥwāl-il ḥadīt wa-r rijāl = ad-dirāya li-ma‘rifat-ir rāwī wa-r riwāya طریحی، فخرالدین بن محمد، 979 - 1087 ؟ قمری torayhī, faxr-od-dīn ebn-e mohammad (1572 - 1677) تاریخ تألیف: یک‌شنبه 7 جمادی الثانی 1053ق کتاب در یک «مقدمه» و دوازده «باب» و «خاتمه» است. دوازدهمین آن دارای 12 «فائده» است در تمیز مشترکات یا بازشناختن راویانی که در نام و کنیه و لقب و نسب یکی هستند. در برخی نسخه‌ها یک خاتمه پس از باب‌ها هست در شمارش حدیث‌های کتب اربعه و تاریخ مرگ اصحاب و مشایخ و توقیعاتی که به آنها نوشته شده است و در پایان پاره‌ای از نسخه‌ها ترتیب مشیخة الفقیه طریحی (الذریعه 69: 4) و در پاره‌ای از نسخه‌ها رد طریحی به مولی محمد امین استرابادی در منع از عمل به ظن به نام «جامعة الفوائد» و در نسخه‌ای اجازه عامه طریحی از مشایخ سه‌گانه خود (امیر شرف الدین علی و شیخ محمود مشرفی و شیخ محمد بن جابر عاملی) دارد (الذریعه 73: 5). فخرالدین بن محمد خراسانی این کتاب را گرفته و در پایان فائده 12 آن جدولی در تولد و وفات معصومان گذارده و به نام خود کرده است و تاریخ پایان این یکی 1098ق است. محمد امین بن محمد علی کاظمی شاگرد طریحی غلط‌های باب دوازدهم همین جامع المقال را در گزارشی که بر همین باب نوشته است برداشت و آن را درست نمود و مشترکات کاظمی نامیده شد. فهرست مطلب‌ها: المقدمة فی معنی الحدیث و الاثر و الخبر؛ باب 1. فیما لابد للمحدث من معرفته من متن الحدیث و سنده و اسناده؛ 2. بیان احکام ما تقدم و فیه مسائل؛ 3. فیما شرط للعمل بالرواية من الشروط التي تتعلق بالراوی؛ 4. العدالة المحتاج اليها كثيرا فی الرواية و فيه مسائل؛ 5. بیان الاحادیث الواردة عن الرسول و كيفية الاخذ بها؛ 6. بیان الباعث علی العدول عن مصطلح القدماء الى وضع الاصطلاح الجديد؛ 7. فيما شرط للراوی فی تحمل الرواية و انحاء التحمل و هی سبعة؛ 8 كيفية الرواية و جواز نقل الحديث بالمعنی؛ 9. بیان طريقة المحدثين في الاسناد؛ 10. فيما يتوقف عليه قرائة الحديث من العلوم؛ 11. كيفية كتابة الحديث و مدرسه فههنا مسئلتان؛ 12. ذكر المهم من اسماء الرجال و طبقاتهم و ما يتعلق بذلك و فيه فوائد؛ الخاتمة: في ذكر اربعة امور. آغاز: بسمله اما بعد حمدالله الهادی الی الرشاد و الصلوة علی محمد و آله الاکرمین ... فخر الدین بن محمد علی الخراسانی انجام: يقول امام الامة و خلف الائمة انتهى كلام و هو كما قال رحمه الله تعالى. تمت الدراية بعون الله ... فانه الرب الكريم الغفور الرحيم. چاپ: تهران، 1374ق [ایضاح المکنون 358/1؛ معجم المؤلفین 41/5؛ ریاض العلماء 333/4؛ ریحانة الادب 54/4؛ کشف الحجب و الاستار / 156؛ الذریعه 74/5؛ روضات 510؛ مصفی المقال 351 و 249 نسخه ش 87؛ فهرستگان حدیث 19/1-24] شرح و حواشی: 1- هداية المحدثين الى طريقة المحمديين = مشترکات الرجال = شرح جامع المقال؛ کاظمی، محمد امین بن محمد علی (-1088) 2- اغلاط كتاب جامع المقال فيما يتعلق باحوال الرجال؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سيف الدين (1198-1263)
...
32. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 14467/1 آغاز: برابر؛ انجام: و فی التوقيع الثالث من عبدالله المرابط فی سبيله الى ملهم الحق و دليله ثم قال و هذا اوفى مدح و تزكية و ازكى ثناء و تطرية بقول الامام الامة و خلف الائمة انتهى كلامه و هو كمال قال حمدالله تعالى تمت. خط: نسخ زیبا، کا: علی اکبر بن محمد صائب خوانساری، تا: 1268ق؛ فهرست آن در اول نسخه به خط احمد بن علی بن محمد صائب شوال 1268؛ جلد: تیماج، قهوه‌ای، 61گ (1پ-61ر)، 25 سطر، اندازه: 15×23سم [ف: 38 - 613]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد