جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال
از طریحی، فخرالدین بن محمد (د. ۱۰۸۷ ق)
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران ·
کاتب و کتابت
- کاتب
- بیکاتب
- تاریخ کتابت
- قرن ۱۳
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارشدهنده
- —
ویژگیهای ظاهری
- خط
- نستعلیق کیفیت خط:
- شمار برگ
- ۷۷ برگ
- شمار سطر
- ۲۰ سطر
- اندازه (سانتیمتر)
- ۱۵/۵×۲۱/۷سم
- کاغذ
- فرنگی نخودی
- جلد
- میشن سرخ
نشانهای نسخهشناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیحشده ندارد
- حواشی (محشّی) دارد
- جدولکشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخهی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشتهاند هنوز ثبت نشدهاند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقفنامهای در نسخه دیدهاید، آن را بیفزایید.
رسالههای این مجموعه ۳
نسخههایی از همین کتابخانه که زیر شمارهی 8896 آمدهاند و در یک مجلد صحافی شدهاند.
- ۸۸۹۶/۱ جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال (همین نسخه) · طریحی، فخرالدین بن محمد ۷۷ برگ
- ۸۸۹۶/۲ متفرقات ۲ برگ
- ۸۸۹۶/۳ اللمعة الوافية · طریحی، فخرالدین بن محمد ۱۲ برگ
رابطه با نسخههای دیگر
اگر میدانید این نسخه از روی نسخهی دیگری استنساخ شده، با نسخهای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخهی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
بسمله اما بعد حمدالله الهادی الی الرشاد و الصلوة علی محمد و آله الاکرمین ... فخر الدین بن محمد علی الخراسانی
انجام نسخه
يقول امام الامة و خلف الائمة انتهى كلام و هو كما قال رحمه الله تعالى. تمت الدراية بعون الله ... فانه الرب الكريم الغفور الرحيم.
مهرها، تملکها و وقفنامهها ۱
- مهر کتابخانه مجدالدین نصیری با نمره ۴۳، «الواثق بالقادر (؟) عبده محمد باقر الموسوی» (مستطیل)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه
متن مأخذ
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)
یادداشتها و منابع پژوهشی
اگر دربارهی این نسخه نکتهای میدانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر میشود.
پیشنهاد اصلاح
برای ثبت اصلاح وارد شوید یا در یک دقیقه ثبتنام کنید؛ نام شما کنار اصلاحتان منتشر میشود.
حساب دارید؟ ورود