شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/91851
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اسماعیل بن یاسین خزانی مجاور بالکاظمین
- تاریخ کتابت:
- 1039ق (1039 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 259 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×16سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« كان غالبا ... اسحق بن يزيد بن اسمعيل ... باب آدم، آدم بن اسحق بن آدم بن عبدالله بن سور الاشعرى قمی ثقة جش صه و قال جش له کتاب »
انجام نسخه
« و قد اقتصرت من الروايات الى هولاء المشايخ و الى غيرهم مذكور فى كتابنا الكبير ... و سلم تسليما انتهى كلام العلامة رحمه الله تمت الكتاب جامع للاقوال في معرفة الرجال و الحمد لله رب العالمين ... و سلم كثيراً (کتاب رجال)
از «ادم» دیده میشود، در پایان فصلی درباره و ضاعان و سازندگان حدیث دارد و از خود آن برنمیآید که از تبنینی باشد »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از «ادم» دیده میشود، در پایان فصلی درباره و ضاعان و سازندگان حدیث دارد و از خود آن برنمیآید که از تبنینی باشد
•
از «ادم» دیده میشود، در پایان فصلی درباره و ضاعان و سازندگان حدیث دارد و از خود آن برنمیآید که از تبنینی باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 998 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ ادبیات؛ شماره نسخه: 84- ج
آغاز: كان غالبا ... اسحق بن يزيد بن اسمعيل ... باب آدم، آدم بن اسحق بن آدم بن عبدالله بن سور الاشعرى قمی ثقة جش صه و قال جش له کتاب؛ انجام: و قد اقتصرت من الروايات الى هولاء المشايخ و الى غيرهم مذكور فى كتابنا الكبير ... و سلم تسليما انتهى كلام العلامة رحمه الله تمت الكتاب جامع للاقوال في معرفة الرجال و الحمد لله رب العالمين ... و سلم كثيراً (کتاب رجال)
از «ادم» دیده میشود، در پایان فصلی درباره و ضاعان و سازندگان حدیث دارد و از خود آن برنمیآید که از تبنینی باشد؛ خط: نسخ، کا: اسماعیل بن یاسین خزانی مجاور بالکاظمین، تا: 1039ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 259گ، 25 سطر (10×15)، اندازه: 12×16سم [ف: 1 - 143]