شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/91466
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 12 شوال 1240ق (1240 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 35 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 160 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور آبی
آغاز نسخه
« بسمله، الحمدلله الذی لا من شیء كان و لا من شیء كون ما قد كان الذى ترك العقول حيرى فی بيداء كبريائه و معرفته و لم يحصل للخلق سبيلا الى معرفته الا بالعجز عن معرفته الذى كلت العبارات عن التعبير »
انجام نسخه
« قال بحق نبيكم اسمع هذا من نبيكم قال قلت نعم فاسلم ثم قال و الله انى وجدت فی التوراة انه يكون فی آخر الانبياء نبی ص و هو تفسير ما يقول الناقوس، قد تم كتاب العقل والجهل و تيلوه كتاب التوحيد ...
کتاب العقل و الجهل »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: حاج علیرضا و حاج یوسف پسران حاج احمد بزاز با تولیت حاج ملا عبدالوهاب قزوینی، ربیع الاول 1256ق
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 966 • ردیف 35
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
35. قزوین؛ امام صادق؛ شماره نسخه: 422
آغاز: بسمله، الحمدلله الذی لا من شیء كان و لا من شیء كون ما قد كان الذى ترك العقول حيرى فی بيداء كبريائه و معرفته و لم يحصل للخلق سبيلا الى معرفته الا بالعجز عن معرفته الذى كلت العبارات عن التعبير؛ انجام: قال بحق نبيكم اسمع هذا من نبيكم قال قلت نعم فاسلم ثم قال و الله انى وجدت فی التوراة انه يكون فی آخر الانبياء نبی ص و هو تفسير ما يقول الناقوس، قد تم كتاب العقل والجهل و تيلوه كتاب التوحيد ...
کتاب العقل و الجهل؛ خط: نسخ، کا: محمد بن شیخ علی بن شیخ عبدالحسین دجیلی کاظمی، تا: 12 شوال 1240ق؛ مصحح؛ واقف: حاج علیرضا و حاج یوسف پسران حاج احمد بزاز با تولیت حاج ملا عبدالوهاب قزوینی، ربیع الاول 1256ق؛ جلد: گالینگور آبی، 160گ، 29 سطر [ف: 1 - 78]