نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/89271
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 9699/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 6 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
144 برگ • 11 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×18/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج قرمز

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسم ... الحمدلله الذی جعل قوام الدین و نظام امور المسلمین منوطا بأعمال الجوارح ظاهرا، و مربوطا بأفعال القلوب باطنا. و الصلوة على متمم مدار الإصطفاء و معدل نهار الإهتداء اول الأنبیاء باطنا و آخرهم ظاهرا؛ و وصیه الذی هو سهیمه فی الخلقة النوریة أولا ومعینه فی تأدية الرسالة إلى الخليقة آخرا؛ و أولاده خلفاء الله فی أرضه، المستحفظین للأمانة الموروثة من آبائهم الكاملین المکملین؛ کیلا یتطرق علیها الفساد و الإختلال من مساس المجنبین، و تفرق الاتصال من وساطة المخبطین؛ صلوة باقیة إلى یوم الدین. و بعد، فیقول الفقیر إلى الله الغنى اللطيف المغنی: قطب الدین محمد بن شیخعلی الشریف اللاهجی: إن الأعمال - كما هو مزعوم أرباب الكمال - شرعت لغرض النية و صيرورتها شجرة مغروسة فى أرض القلب و ملكة راسخة لجوهر النفس. فالنية هى المقصود بالذات. من الأعمال، كما المقصود من الأبدان الأرواح؛ فهى روح العمل، كما الإخلاص روح النیه. و النية هى العزم المقارن للفعل المطلوب شرعا على وجهه، و حيث ان النية هى العزم المذكور علم أنه لامدخل فيها للسان، و من هذا سنح بخاطری الفاتر بالنظم الفارسی: مانده در کسوف الفاظ، معانی پنهانی ×× جامه بر قامت آزاده دلان زندان است »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« إن كنت له فى أوامره و زواجره مطيعا فقد صدقت، و إن كنت بخلاف ذلك فلاتزد بذنوبك هذه الدعوة العظيمة الشريفة التى لست من أهلها، لاتقل «أنا من شيعة أميرالمؤمنين عليه السلام» و لكن قل «أنا من مواليه و محبيه و معدى أعدائه»؛ هم القوم، من أصفاهم الود خالصا ×× تمسك في اخراه بالسبب الأقوى / هم القوم، فاقوا العالمين مناقبا ×× محاسنها تجلى و آياتها تروى / موالاتهم فرض و حبهم هدى ×× و طاعتهم ود و ودهم تقوى/ فالحمدلله الذى قد ختم كتابى بختام المسك و هو التقوى، فان العاقبة للمتقين. »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: محمد مهدی بن ملا عبدالله قره داغی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 733 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 9699/1 آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ تملک: محمد مهدی بن ملا عبدالله قره داغی؛ جلد: تیماج قرمز، 144گ (1پ-144ر)، 11 سطر، اندازه: 12/5×18/5سم [ف: 25 - 63]