نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- جمعه 5 رجب 972ق (972 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 13 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- سفید • تیماج آلبالویی
آغاز نسخه
« بعد بسمله اعلم ان العلماء افترقوا.. فی لفظ الله فقال بعضهم اسم علم ليس مشتق و هو قول الخلیل و سیبویه و اکثر الاصولیین و »
انجام نسخه
« و لو قال الکافر شهد ان لا اله الا الله الرحیم الملک القدوس لم يخرج من الکفر و لم يدخل فی الاسلام و ذالک يدل على اختصاص هذاالاسم بهذاالخاصة البديعة تمت الرساله .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 671 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 1229/12
آغاز: بعد بسمله اعلم ان العلماء افترقوا.. فی لفظ الله فقال بعضهم اسم علم ليس مشتق و هو قول الخلیل و سیبویه و اکثر الاصولیین و؛ انجام: و لو قال الکافر شهد ان لا اله الا الله الرحیم الملک القدوس لم يخرج من الکفر و لم يدخل فی الاسلام و ذالک يدل على اختصاص هذاالاسم بهذاالخاصة البديعة تمت الرساله ...
خط: نسخ، کا: افضل بن جمال الدین محمد بن احمد حسینی اصفهانی، تا: جمعه 5 رجب 972ق؛ کاغذ: سفید، جلد: تیماج آلبالویی، 13ص (88 - 100) [سنا: ف: 2 - 174]