شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/88707
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- سوادی بلخی
- تاریخ کتابت:
- 970ق (970 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 12 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×19سم
- کاغذ و جلد:
- حنایی • مقوا
آغاز نسخه
« یا هادی السالکین فی مسالک التوحید یا سامع مناجات المستغرقین فی بحر التوحید یا من بیده فتح کل باب »
انجام نسخه
« اذ احتیاج الممكن الى ما يعطيه الوجود ضرورى.
موجودی: بخش مقدمه (شامل سه مبحث: وجه تسمیه این کلمه طیبه بکلمه توحید و شهادت، حروف تبريه، کلمه اله) و مقصد اول در استدلال توحید بمسلک متکلمین »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: نایینی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 665 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 8336
آغاز: یا هادی السالکین فی مسالک التوحید یا سامع مناجات المستغرقین فی بحر التوحید یا من بیده فتح کل باب؛ انجام: اذ احتیاج الممكن الى ما يعطيه الوجود ضرورى.
موجودی: بخش مقدمه (شامل سه مبحث: وجه تسمیه این کلمه طیبه بکلمه توحید و شهادت، حروف تبريه، کلمه اله) و مقصد اول در استدلال توحید بمسلک متکلمین؛ خط: نستعلیق، کا: سوادی بلخی، تا: 970ق؛ افتادگی: انجام؛ ضمیمه: صدر نسخه یک صفحه از رسالهای ظاهرا در همین موضوع که تاریخ ختم تألیف آن چهارشنبه 4 شوال 936- است. در آخر نسخه: صفحه پایان رسالهای از محمد حنفی؛ واقف: نایینی؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوا، 12گ، 21 سطر، اندازه: 12×19سم [ف: 11 - 588]