نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/87238
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 584

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
دوشنبه 23 جمادی الاول 990-991ق (990 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 78 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
149 برگ • 41 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
25×37سم
کاغذ و جلد:
ترمه • تیماج سرخ

آغاز نسخه

« بسمله. و به استعین. رب یسرواهن. كتاب الصيام. باب فرض الصيام »

انجام نسخه

« فقال لا باس بذلك ان كانت الجارية للقابل تم الكتاب ... و يتلوه ... كتاب النكاح. صيام تا اجارات »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 539 • ردیف 78
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
78. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 584 آغاز: بسمله. و به استعین. رب یسرواهن. كتاب الصيام. باب فرض الصيام؛ انجام: فقال لا باس بذلك ان كانت الجارية للقابل تم الكتاب ... و يتلوه ... كتاب النكاح. صيام تا اجارات؛ خط: نسخ، کا: حسن بن شیخ حسین نخعی شهیر بغرابات، تا: دوشنبه 23 جمادی الاول 990-991ق؛ محشی با نشان «عب بخطه» یا «ع ا ه رحمه الله» از مولی عبداله شوشتری، با بلاغ‌هایی بدین‌گونه «بلغ قراءه ایده الله تعالی» و خود مولی حسنعلی پسر مولی عبدالله گواهی می‌دهد که رشید الدین محمد زواری آن را نزد من خوانده است، پدر همین رشید الدین آن را با نسخه مولانا حاجی محمد و نسخه‌های درست دیگر در 3 و 15 شعبان 1012 مقابله نموده، این رشید آن را با نسخه مولانا عبدالله رحمه الله در اول رمضان 1031 هم مقابله کرده است؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج سرخ، 149گ، 41 سطر (16×28)، اندازه: 25×37سم [ف: 5 - 1254]