شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

تهذیب الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام

از شیخ طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵–۴۶۰ ق)

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران · شماره‌ی ۵۲۱۴/۱

کتابت ۲۷ رمضان ۹۶۳ق نسخ
/m/87192
شناسه‌ی فهارس: #87192

کاتب و کتابت

تاریخ کتابت
۲۷ رمضان ۹۶۳ق
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
—
شمار سطر
۳۳ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
—
کاغذ
—
جلد
قهوه‌ای

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ دارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۲

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 5214 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۵۲۱۴/۱ تهذیب الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام (همین نسخه) · شیخ طوسی، محمد بن حسن
  2. ۵۲۱۴/۲ رجال ابن داود · ابن داود حلی، حسن بن علی

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

آغاز
اذ دخل جعفر بن محمد علیهما السلام فقلت لابن ابی لیلی

انجام نسخه

انجام
و قد ذکرنا نحن مستوفى فی کتاب فهرست کتب الشیعة و الحمدلله وحده و الصلاة علی سیدنا محمد النبی و آله و اصحابه و سلم علیهم تسلیما از قضا تا دیات
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

یادداشت‌های فهرست‌نگار

  • از قضا تا دیات
  • از قضا تا دیات

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
33. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 5214/1 آغاز: اذ دخل جعفر بن محمد علیهما السلام فقلت لابن ابی لیلی؛ انجام: و قد ذکرنا نحن مستوفى فی کتاب فهرست کتب الشیعة و الحمدلله وحده و الصلاة علی سیدنا محمد النبی و آله و اصحابه و سلم علیهم تسلیما از قضا تا دیات؛ خط: نسخ، کا: اسحاق بن عباس بن احمد جوشقانی، تا: 27 رمضان 963ق؛ مقابله شده در دوشنبه 8 شوال 970، امضای «امین الدین محمد المدعو به ابوالقاسم بن فتح الله حسینی (پایان کتاب طلاق)، یادداشت کاتب که این نسخه را از خط شیخ حسین ایده الله تعالی ظله العالی برداشته و صورت خط حسین بن عبدالصمد جماعی حارثی مورخ 20 ذیقعده 952 که این نسخه را برای خود در نجف نوشته؛ جلد: قهوه‌ای، 33 سطر (26/4×18/5) [ف: 16 - 46]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد