شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/82041
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن ابی طیب خادم گویا جوربدی
- تاریخ کتابت:
- قرن 7
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (کهن)
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 9×15سم
- کاغذ و جلد:
- دولت آبادی • میشن قهوهای
آغاز نسخه
« بسمله. الله نعم النصير يقول العبد الراجي عفو ربه و غفرانه ابوالحسن علی بن قدامة البغدادی هذه اوراق سطرت فیها اعزالله مولانا و ابقاه ما عندی فی التقسیم نقوش الخلاف (؟) و ان کال کل تحریر فی بحر قصاید مولانا و فضائله مغترفا و کل بلیغ بالتقصیر لدیه معترفا و لقد کان السکوت عن ذلک اولی بی لولا ما صدر من اشارته الشریفة ... و يباهی بالانتظام فی سلک تلامذته و غلمانه و ابن الثريا من يد المتناول، المشهور بین اکثر اهل الصناعة علی سبیل التناقل خمسیا علی (؟) و ان عشریا علی خمسة و خمسین و یزاد الحاصل علی الحمرة ای البهت السابق یوما یوما »
انجام نسخه
« و لان هذه الاوراق بین یدی مولانا نعرض فالزيادة علی هذا القدر نقصان فی الادب اذ كانت هذه مرتبة لم تم نصابها و علیه ختم بابها و لارایه اعزه الله فی اشبال ذیول الكرم و استار العفو علی زلات هذه الالفاظ واصلاح فاسدها انعاما و تربية مزيد العلو فی الاقتضاء ان شاء الله تعالی و الحمدلله رب العالمین و صلوته علی محمد و آله الطاهرين و سلامه »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 24 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 640/11
آغاز: بسمله. الله نعم النصير يقول العبد الراجي عفو ربه و غفرانه ابوالحسن علی بن قدامة البغدادی هذه اوراق سطرت فیها اعزالله مولانا و ابقاه ما عندی فی التقسیم نقوش الخلاف (؟) و ان کال کل تحریر فی بحر قصاید مولانا و فضائله مغترفا و کل بلیغ بالتقصیر لدیه معترفا و لقد کان السکوت عن ذلک اولی بی لولا ما صدر من اشارته الشریفة ... و يباهی بالانتظام فی سلک تلامذته و غلمانه و ابن الثريا من يد المتناول، المشهور بین اکثر اهل الصناعة علی سبیل التناقل خمسیا علی (؟) و ان عشریا علی خمسة و خمسین و یزاد الحاصل علی الحمرة ای البهت السابق یوما یوما؛
انجام: و لان هذه الاوراق بین یدی مولانا نعرض فالزيادة علی هذا القدر نقصان فی الادب اذ كانت هذه مرتبة لم تم نصابها و علیه ختم بابها و لارایه اعزه الله فی اشبال ذیول الكرم و استار العفو علی زلات هذه الالفاظ واصلاح فاسدها انعاما و تربية مزيد العلو فی الاقتضاء ان شاء الله تعالی و الحمدلله رب العالمین و صلوته علی محمد و آله الطاهرين و سلامه.
خط: نسخ کهن، کا: محمد بن ابی طیب خادم گویا جوربدی، تا: قرن 7؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: میشن قهوهای، 3گ (149پ- 152ر)، 21 سطر، اندازه: 9×15سم [ف: 5 - 127]