نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/82041
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملک
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 640/11

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
قرن 7
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (کهن)
تعداد برگ و سطر:
3 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
9×15سم
کاغذ و جلد:
دولت آبادی • میشن قهوه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله. الله نعم النصير يقول العبد الراجي عفو ربه و غفرانه ابوالحسن علی بن قدامة البغدادی هذه اوراق سطرت فیها اعزالله مولانا و ابقاه ما عندی فی التقسیم نقوش الخلاف (؟) و ان کال کل تحریر فی بحر قصاید مولانا و فضائله مغترفا و کل بلیغ بالتقصیر لدیه معترفا و لقد کان السکوت عن ذلک اولی بی لولا ما صدر من اشارته الشریفة ... و يباهی بالانتظام فی سلک تلامذته و غلمانه و ابن الثريا من يد المتناول، المشهور بین اکثر اهل الصناعة علی سبیل التناقل خمسیا علی (؟) و ان عشریا علی خمسة و خمسین و یزاد الحاصل علی الحمرة ای البهت السابق یوما یوما »

انجام نسخه

« و لان هذه الاوراق بین یدی مولانا نعرض فالزيادة علی هذا القدر نقصان فی الادب اذ كانت هذه مرتبة لم تم نصابها و علیه ختم بابها و لارایه اعزه الله فی اشبال ذیول الكرم و استار العفو علی زلات هذه الالفاظ واصلاح فاسدها انعاما و تربية مزيد العلو فی الاقتضاء ان شاء الله تعالی و الحمدلله رب العالمین و صلوته علی محمد و آله الطاهرين و سلامه »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 24 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 640/11 آغاز: بسمله. الله نعم النصير يقول العبد الراجي عفو ربه و غفرانه ابوالحسن علی بن قدامة البغدادی هذه اوراق سطرت فیها اعزالله مولانا و ابقاه ما عندی فی التقسیم نقوش الخلاف (؟) و ان کال کل تحریر فی بحر قصاید مولانا و فضائله مغترفا و کل بلیغ بالتقصیر لدیه معترفا و لقد کان السکوت عن ذلک اولی بی لولا ما صدر من اشارته الشریفة ... و يباهی بالانتظام فی سلک تلامذته و غلمانه و ابن الثريا من يد المتناول، المشهور بین اکثر اهل الصناعة علی سبیل التناقل خمسیا علی (؟) و ان عشریا علی خمسة و خمسین و یزاد الحاصل علی الحمرة ای البهت السابق یوما یوما؛ انجام: و لان هذه الاوراق بین یدی مولانا نعرض فالزيادة علی هذا القدر نقصان فی الادب اذ كانت هذه مرتبة لم تم نصابها و علیه ختم بابها و لارایه اعزه الله فی اشبال ذیول الكرم و استار العفو علی زلات هذه الالفاظ واصلاح فاسدها انعاما و تربية مزيد العلو فی الاقتضاء ان شاء الله تعالی و الحمدلله رب العالمین و صلوته علی محمد و آله الطاهرين و سلامه. خط: نسخ کهن، کا: محمد بن ابی طیب خادم گویا جوربدی، تا: قرن 7؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: میشن قهوه‌ای، 3گ (149پ- 152ر)، 21 سطر، اندازه: 9×15سم [ف: 5 - 127]